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accès aux archives 215, numéro d'inventaire 3040-4, page 89



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qui en abusoient; cest la regle, cest mon
devoir. qu'a fait l'assemblée de rejet-t-elle a vu
que par les artifices d'un parti puissant la constitu
tidu etoit mal interpretei, quon luy donnoit
des ters dont des personnes taintes et eclaircet mime
etoient allaimees, elle a cru quil etoit necessaire en
l'acceptant de l'expliquer, et d'en faire connoitre
l'incritable ses, elle la fait. loing donc que le
pape païth en etre blessé, il doit regarder nos
fravenu comme tres utiles et nous scavons en effet
quil en a eté content. pour resumer tout cela en
peu de paroles, on donne aux termes d'acceptation
pare et simple aussi bien qu'a celuy de relation
unefausse signification, et au par cela même
quin a cherchi a léduire le public. acceptation
pure et simple dans la quelle on ne feroit que les
fonctions d'executeurs des ordres du pape, sejettons
celle la amptation pure et simple dans laquelle
nous nous conformons au jugement du pape,
mais après un mur examen, une exacte diteu
tion, in un mot en jugeant comme luy, parce
que nous reconnoissons quil a bien juge. cest la
nostre acceptation. la 1er suppose le pape du
faillible, la side qui nétant pas dufaillable
ilnapos failli; celle la drogeroit au droit des
euesques, cette icy les confirme. de mesme il y a
entre l'acceptation d'une bulle et les explica
qu'on en donne plusieurs sorte de relations; il y en
a qui restredgnent, qui limitent qui changent le
jugement porté par la bulle. Si je ditoit par
exempté, j'accepte la constitution et je condamne
le livre et les propositions quelle a condamné en tant
que vous suppose que ce livre et ces propositions veu
femment les erreurs que jai exposées dans mon infrue.
tion, pour lors le jugement qui je porterois deviendroit
conditionelle parceque si le liure et les proposition.
ne renferment point les erreurs, je n'accepte point la
bulle et ne condamne point le liure et les propréfiers.
au lieu que le jugement porté par la bulle est absolu,
et si je ne dis pas dans mon instruction que le liure
que les propositions renferme les erreurs, il arrive
que la condition dont mon acceptation depend ne
se trouve pas ou devient incertaine et parconse
quent mon acceptation devient ou nulle ou incersaire.
elle
comme la condition a la quelle est attaché
autre exemple, si je disoit je ne recoit la bulle,
ne condamm le liure et les propositions que dans tels
sers, pour lors cette relation entre l'acceptation et
l'explication, seroit limitative et contre les regles;
pourquoy. parce que je ne dois pas avoir la pretomp
tion de croire qu'aucun des ters de la butte ne
mait echappé et que til y en avoit quelque il ne
m'appartient pas de l'enclure. je puis bien
dire, cest la du bas de la bulle

Citation de la source

Les archives d'Utrecht, numéro d'archive 215, Inventaire, numéro d'inventaire 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719




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