qui en abusoient; cest la regle, cest mon devoir. qu'a fait l'assemblée de rejet-t-elle a vu que par les artifices d'un parti puissant la constitu tidu etoit mal interpretei, quon luy donnoit des ters dont des personnes taintes et eclaircet mime etoient allaimees, elle a cru quil etoit necessaire en l'acceptant de l'expliquer, et d'en faire connoitre l'incritable ses, elle la fait. loing donc que le pape païth en etre blessé, il doit regarder nos fravenu comme tres utiles et nous scavons en effet quil en a eté content. pour resumer tout cela en peu de paroles, on donne aux termes d'acceptation pare et simple aussi bien qu'a celuy de relation unefausse signification, et au par cela même quin a cherchi a léduire le public. acceptation pure et simple dans la quelle on ne feroit que les fonctions d'executeurs des ordres du pape, sejettons celle la amptation pure et simple dans laquelle nous nous conformons au jugement du pape, mais après un mur examen, une exacte diteu tion, in un mot en jugeant comme luy, parce que nous reconnoissons quil a bien juge. cest la nostre acceptation. la 1er suppose le pape du faillible, la side qui nétant pas dufaillable ilnapos failli; celle la drogeroit au droit des euesques, cette icy les confirme. de mesme il y a entre l'acceptation d'une bulle et les explica qu'on en donne plusieurs sorte de relations; il y en a qui restredgnent, qui limitent qui changent le jugement porté par la bulle. Si je ditoit par exempté, j'accepte la constitution et je condamne le livre et les propositions quelle a condamné en tant que vous suppose que ce livre et ces propositions veu femment les erreurs que jai exposées dans mon infrue. tion, pour lors le jugement qui je porterois deviendroit conditionelle parceque si le liure et les proposition. ne renferment point les erreurs, je n'accepte point la bulle et ne condamne point le liure et les propréfiers. au lieu que le jugement porté par la bulle est absolu, et si je ne dis pas dans mon instruction que le liure que les propositions renferme les erreurs, il arrive que la condition dont mon acceptation depend ne se trouve pas ou devient incertaine et parconse quent mon acceptation devient ou nulle ou incersaire. elle comme la condition a la quelle est attaché autre exemple, si je disoit je ne recoit la bulle, ne condamm le liure et les propositions que dans tels sers, pour lors cette relation entre l'acceptation et l'explication, seroit limitative et contre les regles; pourquoy. parce que je ne dois pas avoir la pretomp tion de croire qu'aucun des ters de la butte ne mait echappé et que til y en avoit quelque il ne m'appartient pas de l'enclure. je puis bien dire, cest la du bas de la bulle
Quelle Zitat
Das Archiv von Utrecht, Archivnummer 215, Inventaire, Inventar nummer 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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