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accès aux archives 215, numéro d'inventaire 3040-4, page 35



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Transcription

Le 23. Juin veille de St Jean 1716.
Le livre dont vous me demandez des nouvelles, M.r a pour titre
l’auteur de l’examen du livre intitulé, Temoignage de la verité dans
l’Eglise, convaincu de Calomnie avec quelques reflexions sur chacune des
sept lettres qui composent tout l’Examen, je vais vous en faire une Ana-
-lise qui pourra suppleer au defaut de l’ouvrage même, qui seroit si neces-
-saire en vos quartiers, ou l’on repand avec tant d’affectation des Calomines
qui toutes insensées et incroyables quelles sont et par elles mêmes, et par
la qualité de ceux qui les resandent, qu'on sait être des Calomnateurs
publies, et enseigner quil ny a tout au plus qu’un peché veniel a Calom-
-nier ses ennemis, ne laissent pas de trouver croyance parmi les simples
qui sont empoisonner par les medisances de ces seducteurs et remplis
de l’Esprit de schisme quils leur soufflent continuellement.
Il s’agit de savoir si l’auteur du temoignage a soutenu que les Evêques
ne sont pas Juges en dernier ressort des matieres de foy.
que cest le Jugement et la voix du peuple, qui est la regle de notre foy,
que cest du peuple dont les pasteurs la doivent recevoir.
que c’est sur ses clameurs que les conciles, même generaux doivent
s’assurer de la catholicité de leurs canons.
même
que l’auteur erige le peuple en juge souverain des Conciles.
que les cris du peuple sont la regle des Regles en matiere de foy, regle-
in faillible a la quelle sont subordonnées toutes les autres, paper, assemblées
d'Eveques, Conciles particuliers et generaux
que cest le peuple qui donne force de loy au jugement des lvêques
même assembler dans les conciles generaux, et le rend irrevocable
Et au contraire que la voix du peuple rend nulle la decision des basteurs
lors même qu’ils sont unis au chef des Lasteurs, si cette, voix y est contraire,
Car voila en propres termes ce que l’Examinateur lettre 1. et 2. jages
31. 34. 52. 55. 56 acquise hautement l'auteur du Temoignage d'avoir avancé
et soutenu dans son livre.
Pour convaincre l’Examinateur de Calomnie, mais grossière, insensée
et ridicule, il eut suffi de montrer que l’auteur du temoignage netoit pas
un fou a courin les riés, ce qu’assurement on ne se persuadera pas en
lisant son livre, mais celui qui repond pour cet auteur ne s'amuse
pas a ces lieux communs: il va tout d’un coup au fait, et montré que
l'auteur du temoignage non seulement n'a rien enseigné de tout cela, mais
quil a même positivement ou supposé ou prouvé toutes les contradictoires
de ces propositions insensées. son analogiste croit que cela etant demontré
la Calomnie perpetuelle de l’Examinateur doit aussi passer pour

Citation de la source

Les archives d'Utrecht, numéro d'archive 215, Inventaire, numéro d'inventaire 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719




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