2 table avancé comme des axiomes des sentimens contraires a la doctrine de l’Eglise de France, qu’il a tré des fausses décretales et d'autres pieces suppolées et suspectes, ou entreir tes d’auteurs vEtramontains qui ne sont d'aucune autorité, qu’il les a indiqué avec affection, et qu’ il paroit lui avoir ad opte. 3. Que dans plusieurs notes, il s’est attaché a affirblir et suivre l'autorité des Conciles recus comme Generaux en France particulierement ceux de Constance et de Bâle en plusieurs autres monumens autentiques reconus pour tels par l’Eglise de France. 4. Qu'il a fait valoir plusieurs actes de prétendus Conciles comme aient autorité qui ne sont point reconus en France, il intitule General le Concille de Latran, quoi qu'il soit natoire qu’on ne le regarde point comme tel dans le Royme ce quil auroit dû faire observer 5. Qu'il a omit quantité d'actes de Conciles, de Lettres des Papet et des Roys et d'autres monumens qui concernent la liberté, les droits et les usages de l'Eglise et l’autorité des Evêques. 6. Quil a inseré dans la collection quantité de pieces fausses supposées ou doutenses sans avertir quelles l’étaient 7. Qu'il a adopté tant dans le corps de l'ouvrage que dans ses notes et dans la table les traites et actes de plus? Theologiens vltramontains, comme Cajetam Bellarmin Binine, Turrecremata et autres entierement appolez a nos marimes. 8. Que 8° Que celle collection est imperfaite, que l'auteur n'a presque fait que faire imprimer les pieces qu’il a données sur l’édition du P. Labbe sans meme corriger la plus part des faales d'em- pression outre lesquelles il s’entrouve plusieurs autres dans cette derniere édition. 9. Que les fauses Decreiales sont mises a la tête des Conciles quoi quelles du sont naturellement être renvoiées au 8. siecle, et quoi il a suivi le mauvais ordre des Editions précédentes, et en lieu de les rejetter toutes comme fausses, il dit seulement que quelques-unes sont suspectes et d’autres ces holiques. Tom. 1. pag. 29. a 82. a. 91. ao 94. B. quelles sont fausses en jugement des auteurs qu'il nomme p. 7 b. 8. a quelles paroissent suppotées 83. a. 75. B. 288 B. 691. quil les croit supposées 87. d. 98. D. 99. C. 102. 2. 103. B. 105. C 109. a 119. B, 131. a. 142. B. 207. a 243. B. ouil n'en dit rien Tom. 1. 759. C. 771. D. F. 2. 1177. C. 1498. D. Apres ces observations generales sur tout l'ouvrage dont nous sommes unanimement convenus, nous avons chacun raporté les observations particulières que nous avons faites sur les volumes qui nous avoient été envoiez, en avons confe¬ rez ensemble et les avons redigez d’un consentement unanime en la manière Suivante. Tome 1er. la 1ere est que dans le Epitre de dicatoire en parlant de la Constitation de Clement XI. qui commence par le met Vuge- nitue sur laquelle les Evèques de France ont été divitez, il traite ceux qui ont demandé des explications au Pape, comme des Prclats Sepavez de l'unité de la foi en ces termes. 27 renitentes qui supersunt ad unitatem fidei per te revocentur. injure qu'il fait a ces prélats comme dans le parer de l'unité de la foi, et de plus il donne a l’assemblée tenue a Paris sur ce
Quelle Zitat
Das Archiv von Utrecht, Archivnummer 215, Inventaire, Inventar nummer 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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