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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 91



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Transcriptie

ch. 4
par un motif de vanité, et d’une cupidité secrete ce qu’ils scavent être
obligés de faire pour la seule gloire de dieu, et par un motif d’amour, et de
charite, cette confiance même qu’il avoit de soutenir un principe, si ruineux
étoit une temerité prodigieuse; et cela seul meritoit d’attirer sur son livre
une rigoureuse censure sans parler d'une infinité d’autres erreurs et de
faussetés dont il est rempli.
Mais outre la conjoncture du tems qui lui étoit tout a fait favorable il
avoit trouvé le moien de mettre hors de toute atteinte de censure M. le
Card. de Richelieu à qui il attribuoit des vertus chretiennes, et plus qu'he-
roïques dans la dedicace de son livre, n’étant pas fortennemi de vertus
payennes cherchant plutôt des modeles de sa conduite parmi les Grecs
et les Romains de l’antiquité que parmi les saint prêtres de la loi nouvelle,
la gloire du monde n’étoit pas son aversion, et s’il eut paru dans la sor
bonne à la tête des dorteurs, il n’auroit jamais condamné comme une erreur cette
honnete ambition dont M. la Mothe le vayer se declare le 13 partisan et le
deffenseur.
de plus il rapporte dans ses citations une preuve qui etoit seule incompa¬
rablement plus forte que toutes les autres, car elle engageoit M. le Chancelier
seguier à la défense de son livre, de peur que la censure que l’on en feroit ne
retombât sur M. le President Seguier son oncle qui aiant composé un livre
des élemens de la connoissance de dieu et de soi-même y avoit écrit ce qui suit.
Il y en a quelques-uns, dit il, lesquels considerant les bonnes actions que ces
Philosophes ont exercées durant leur vie ne desesperent point de leur salut
„et excusent en quelque sorte leur idolatrie puis qu’elle ne procedoit point de
leur jugement mais qu'elle étoit l'effet de la coutume publique et qu'ils
la voioient autorisée par les ordonnances du Prince. Quant à nous si-
„ l’on nous presse de dire notre sentiment sur cette matiere, nous esperons
„si cela se peut legitimement esperer que ces anciens philosophes qui ont exercé
„des actes de justice et de pieté qui ont mené une vie sans tache et sans re
„proche et qui ont reconnu et adoré un seul dieu trouveront grâce aupres
jamais
de dieu même; que sa misericorde infinie consumer à leurs defauts, et leur
„pardonne l’ignorance ou ils ont été des mysteres de J. C.
M. de la Mothe le vayer pouvoit ecrire impunément toutes choses
sur cette matiere sous une telle caution; mais si elle étoit capable de le
garentir de la censure des hommes, et de lui acquerir même le droit de con¬
damner de temerité les censeurs, elle ne le deffendoit pas du jugement de
Dieu quoi qu’il le laissât sur la terre pour faire de très méchans livres
jusqu’aux dernieres années de son extreme vieillesse
Chapitre XI.
Livre du P. Rabardeau Jesuite contre Optatus Gallus.
origine de cette dispute. refutation de cet Ecrit par plusieurs
autheurs.
On vit cette année une chose assez extraordinaire en france par la
publication du livre d'un Jesuite qui sous pretexte d’ecrire pour les inte-
rets de l’Etat contre les persecutions de la Cour de Rome travailla a atti¬
rer sur lui une censure de l’Inquisition avec des notes, et des qualifica-
tions capables de le flatrir. Voici qu’elle en fut l’occasion
Lassassinat commis en l’année precedente en la personne de
l’Ecuyer de Mr. le Marechal d'Etreés Ambassadeur de S. M. à
75.
174

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 2, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1625-1652. Livre I-VI




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