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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 8

qui y étoient soutenües sans en marquer les autheurs adressa sur ce sujet à tous
les autres Evêques du Roiaume une lettre circulaire dattée du 10. fevrier, dans
laquelle ils répondent à leurs confreres, que la charité Episcopale n’a point de bornes,
quoi que leur juridiction ait des limites et leur expose le but de ces livres qui ne ten¬
dent pas seulement a ruiner l’autorité Episcopale et le sacrement de la confirma
tion, mais a renverser entierement la hiérarchie, c’est a dire la chose du monde
la plus auguste qui soit sur la terre et sans épargner même le successeur de J. C.
Pierre. ils prononcerent ensuite leur censure contre ces deux livres declarant que
dans le premier il y a un très grand nombre de propositions fausses presomptueuses,
temeraires contraires, à l’institution des curés qui est si ancienne, et pernicieuse
au salut des peuplex chretien, et des personnes simples; qu’il y en a aussi plusieurs
erronées; injurieuses à l’ordre sacré des Evêques et qui semblent n’avoir eté
écrites que pour ruiner entierement la hiérarchie ou pour la troubler, que l’on
en trouve aussi quelques unes de contraires à la parole de Dieu qui est toute Ste.
et toute sacrée, et à l’autorité des conciles aecemeniques, et qui insinuent l‘he-
resie à ceux qui les lisent si elles ne l’emportent point ouvertement.
Ces prelats attribuerent aussi ces mêmes qualifications au second de ces deux
livres reconnoissant que toutes ces choses s’y rencontrent encore plus grossieremt.
que dans le premier et que les blasphemes que l’on y lit sont plus simples et moins
deguisés, mais ils declarent de plus qu’il s’y trouve aussi plusieurs propositions
dangereuses, scandaleuses, impies qui ont un très grand penchant vers l’anarchie,
et confusion de tout ordre, comme les partisons même, et les amis de l’autheur
seront obligés de reconnoitre, s’ils aiment l’honneur de J. C. et de la verité catholique
ils ajoutent qu’ils y en a aussi plusieurs schismatiques blasphematoires
injurieuses au sacrement de confirmation, et qui ruinent l’autorité du Pape
qui
qui est après J.C. le Souverain Pere de tous les fideles; enfin ils declarent qu’il
y en a quelques-uns ou l’on abuse de la parole de dieu en la detournant à des sens
impies et qui sont manifestement heretiques, ce que ces prelats temoignent ne
pouvoir approuver sans gemissement.
Chapitre IV.
Les Jesuites traduisent en latin les livres Anglois de leurs Peres contre
les Evêques et en publient de nouveaux sous le nom d’Humannes Loëmesius.
Autres Libelles de divers autheurs ecrits dans le même esprit. censure
Ecclesiastique du symbole des Apotres.
La publication de ces censures devoit ou guerir l’esprit des Jesuites, ou du moins
le sépouvanter et les obliger par la crainte, de setenir en repos, mais les menaces
que leur Provincial venoit de faire à Nosseigneurs les prelats, n’étoient pas des discours
en l‘air, il eut encore l’insolence de leur reprocher hautement que la censure qu’ils
venoient de publier par la complaisance qu’ils avoient eüe pour les ennemis de leur
compagnie étoit armée de fer, qu’elle n’avoit point eté appliquée pour la guerison
des blessures, mais qu’elle avoit fait de nouvelles places aux membres de l’Eglises
qui n’avoient rien que de Saint. c’étoit ainsi qu’il traittoit nonseulement les
Evêques qui lui devoient être venerables par leur dignité sacrée, mais même des
Peres pleins de charité qui avoient eû assez debonté pour se contenter de la
condamnation de leurs livres sans en marquer ni fletrir les autheurs.
Les Jesuites n’en demeurerent point là, comme si la condamnation
de ces Libelles leur eût donné du merite, et que les marques honteuse qu’ils
portoient sur le front par tant de censures, fussent devenus leur gloire, ils le
traduisirent en latin et comme Kenek qui etoit l’auteur de l'un de ces deux