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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 68

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étrange qu’il prit tant de peine sans aucun interest, et que cela se fit sans autre
dessein que l’étude.
Cela engagea à la conversation dans l’entretien du nouveau livre de cet
Evêque dont M. de S. Cyran lui parla avec beaucoup d’éloges, ajoutant qu’il n’y
avoit point d’autre verité de foi que celle qui etoit venüe de J. C. et des Apotres;
que toute autre connoissance appartenoit à la raison humaine et à la philosophie
qu’il avoit trouvé etrange comment on avoit permis l’impression du livre.
de Mr. d’Ipres, vû qu’il y avoit un titre a la tête d'un chapitre qui paroit que
les Schola Stiques se trompent de croire que l’attrition soit suffisante avec le sa-
crement, ce que Mr. de Chavigny ecouta avec étonnement et le pria de lui
en envoier un extrait.
M. de S. Cyran dit aussi que par l'aveu même du chef des Jesuites, cette
opinion de l’attrition est nouvelle, et qu’ils ont raison de la deffendre, puisque sans
cela ils ne pourroient faire comme ils font, ni confesser tant de personnes en une
matinée. Sur quoi Mr. de Chavigny dit que quand cette opinion seroit vraie
la grace ne dureoit gueres par ce que cette crainte de l’Enfer ne fait que passer,
et qu’il faut vraiment aimer Dieu, et l’aimer toujours; il lui par la à propos
de deux hommes qui étoient morts depuis peu d’apoplexie, et qu’encore que
l’on dit qu’ils étoient bien morts après s’être confessés. Il seroit faché de mourir
ainsi.
Ensuite M. de S. Cyvan lui repeta ce qu’il lui avoit dit autrefois, que jamais
Dieu ne donne l’attrition a quelqu’un qu’il veut sauver, qu'il ne lui donne
ensuite la contrition, qu’il l’avoit lû ce jour là dans St Bernard, que ces
deux choses étoient comme l’aube et le jour, et que la contrition avec l'ab-
solution etoit comme l’evolution et l‘entherrinement. Lui aiant dit que
les
les autheurs même de la suffisance de l’attrition avouoient que cette opinion
étoit nouvelle, et qu’il falloit avoir neces-sairement la contrition à la mort,
M. de Chavigny rejetta cela comme une chose insoutenable en disant: come
s’il étoit si facile d’avoir en ce tems là la contrition? Ensuite dequoi il lui dit
aussi: Il est vrai que je n’entends pas ces choses, je ne suis pas assez theologiens
mais je vois bien qu'il faut aimer Dieu, et qu’il fait tant que l’on peut aller
a lui par la charité.
M. de S. Cyran ajouta qu'il n’avoit nulle passion contre les Jesuites,
que si peut être il avoit eté de leur opinion touchant la confirmation, il auroit
le lendemain ruiné le batême, et il auroit pû se faire Turc. Qu’il faut tenir
ferme en la verité que J.C. nous a laissée. et ce qui est pis, c’est que cette opinion
des Jesuites avoit été publiée et imprimée pour faire voir qu’on pouvoit se
passer d’Evêque en Angleterre.
Il lui dis de plus que sur le sujet du mariage de Monsieur il n’avoit pu
mieux se comporter, qu’il avoit evité de parler à aucun des Evèques de La
semblée, et qu’encore qu'il vit bien le dessein qu‘on avoit sur lui, il avoit toujours
crû qu’il devoit fuir et se cacher, parce qu'il ne falloit jamais s’engager aux
charges et aux souffrances, ni aux grandes affaires que par force et par
une vraie vocation du St. Esprit, à quoi il s’estimoit d’autant plus obligé
qu’il craignoit de faire un refus à une personne à qui il devoit un grand
respect que si elle l’eut fait appeller il se fut presenté à lui et la premiere
chose dont il sont l’eut supplié eut eté de lui permettre de detruire ces raisons
que l’on proposoit dans ces écrits oubliés que hors les choses qu’il ne pouvoit
faire et sans blesser sa conscience il eut voulu faire tout le reste pour lui obeir.