128. 129. donnés la peine de le lire et d’en confronter les passages avec ceux de S. Augustin qui y sont cités et il y en a eu un très grand nombre par miceux mêmes qui se sont le plus echauffés pour le decrier qui à peine en ont vû la couverture. Ils se sont contentés de leurs anciens prejugés sur cette matiere ou s’ils en ont appris quel¬ que chose de plus ce n’a été que sur le rapport de ceux qui en ont raportés quel¬ mem ques passages pour les refuter; ceux qui l’ont attaquéz par de plus grandes Intrigues et par de plus étranges cabales ont fait gloire de ne s’etre jamais donné la peine de s’en instruire, mais il y en a eu quelques autres qui s’y sont serieusement appliqué, et qui étant passés de cette lecture à celle de St Augustin, ont cru devoir exposer toutes choses pour la deffense de la grace dont ce Pere est le plus grand et le plus Illustre docteur, après St. Paul qui en est l’Aporre. Chapitre III. M. de Chavigny vient voir M. de S. Cyran au bois de Vincennes, et l’entretient sur sa prison et sur plusieurs autres choses. Quelque resserré que M. de S. Cyran fut dans sa prison, le bruit de la pu¬ blication de ce livre vint jusqu’a lui, et il en attendit beaucoup de fruit pour la connoissance de la verité qui lui étoit toujours très chere au mi lieu de ses souffrances et deses liens. Mr de Chavigni qui le connoissoit quelque tems avant sa prison lui avoit rendu de bons offices par la sollicitation qu’il avoit faite pour saliberté, mais sans succès. Ce secretaire d’Etat qui étoit aussi gouverneur du chateau de Vincennes vincennes étant un jour venu voir Mr le Prince de Casimir en 1640. depuis Elu Roi de Pologne aprés son frere et qui étoit alors prisonnier, monta aussi à la chambre de M. de S. Cyran qui lui fit voir par la gaieté de son visage la paix et la tranquilité de son ame, il lui par la même de sa conscience et lui re¬ peta plusieurs fois qu’il vouloit être à dieu, sur quoi cet Abbé lui répondit qu'il falloit qu’il eut soin de se faire instruire de la vérité et que sans la bien con noitre et la savoir il ne feroit rien, que par la charité on va à Dieu et par la verité, et par la verité on va à la charité. Ce discours de vouloir être à dieu aiant engagé Mr de S. Cyran à lui parler de sa prison, il lui dit qu’il ne l’imputoit à personne, qu'en dieu seul en étoit l’auteur, et qu’il l’avoit exancé en la priere qu'il lui avoit faite de lui faire payer en ce lieu ce qu’il lui devoit à sa justice. S’Il lui plaisoit, et en la ma¬ niere qu’il lui plairoit, que sa prison étoit une faveur qu'il luit avoit faite, et qu'il ne pouvoit s'en plaindre, ni s’en mettre en peine. Et sur ce que Mr. de Chavigny s’informa de sa santé il lui dit en un instant avec un visageriant qu'il se sentoit avoir bon courage, qu’il lui sembloit que jamais il n’avoit été mieux, et qu’il s’appercevoit seulement qu'il étoit en prison, en ce qu‘il disoit qu’il falloit aller à Dieu par amour et non par crainte et que cela le consoluit beaucoup. Il ajouta qu’il avoit fait dessein de tout tems de ne prétendre rien en ce monde, et que c’étoit la cause de la Solitude qu’il gardoit, qu'il y avoit,qu’ il y avoit environ 25. ans que Mr. le Card. de Richelieu lui avoit dit sur le recit de ses grandes etudes qu’il avoit entrepris avec Mr L. Evêque d’Ipres et pour lesquelles il s’en retournoit de Paris à Bayonne qu’il trouvoit
Bronvermelding
Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 2, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1625-1652. Livre I-VI
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