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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 302

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touchant latte matiere de la grace, étant difficile en prechant le jour
de St. Augustin, auquel il est impossible de n'en parler pas, puisque la
gloire particuliere de ce Saint, est d’avoir été reconnu par toute l’Eglide pour
le docteur de la grace, d’en traiter d‘une maniere plus éloignée de toute sorte
de contentions, les choses qui paroissent plus propres a établir les chrétiens
dans une humilité et dans une vertu vraiment chretienne, selon les paroles
d’un grand saint, que Mr. Singlin s’étoit contenté de rapporter.
Que quant au 3eme point, on y auroit sans doute rien repris, si on avoit
fidellement rapporté Ses paroles à M. L’Archevêque de Paris, puis qu’il
n’y avoit dit autre chose sinon, que ce grand docteur a donné a tous les
scavans un exemple d’une prodigieuse humilité, en ce qu’étant la lumiere
de toute l’Eglise, il étoit néantmoins toujours prêt de se rendre le disciple des
moindres de son peuple auquel en expliquant un Pleaume, il s’abaisse jus¬
qu’a user de ces termes, si hornon intellexero, et aliquis vestrum melius
intelligit gaudebo potius quam invidebo; qu’il n’a point eû de honte en propo¬
sant des règles pour l’intelligence de I’Ecriture d’en prendre plusieurs d'un he¬
retique qui est Tichouius, que traitant avec les ennemis de la grace, il leur ac¬
cordoit tout ce qu’il pouvoit leur accorder dans la verité, usant enverseux d’une
grande humilité et d’une grande douceur, et travaillant autant a les convertir
par Sacharité, et par ses prieres, qu’a les convaincre par sa doctrine, et par Ses paroles,
qu’il nous apprenoit par son exemple à ne nous attacher point à nos lumieres
et à nos sentimens particuliers, et à rendre honneur à la verité en quelque
part
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part qu’elle se rencontre, parce que la verité qui est dieu même étant publique
et generale, personne ne se la doit approprier, et que c’est parler improprement
dans l’Eglise lorsqu’il s’agit d’une verité catholique que de dire, que c’est l'opi-
nion d’un tel, qu’il ne faut point avoir égard si l’on a eté autrefois dans des
sentimens contraires, et que lorsque la verité nous étoit manifestée, il la falloit
embrasser sans avoir honte d’abandonner ce que l’on avoit soutenu auparavant
comme veritable, et que pour lui, M. Singlin, il ne rougissoit point de reconnoitre à
l’exemple de ce grand saint, que Dieu par sa misericorde, et par la lecture des livres
de cet excellent docteur, l’avoit tiré de quelques erreurs et ignorances ou il avoit
eté, mais que l’on avoit imposé ensuite à M. L’Arch. de Paris en l'accusant
d’avoir dit en cet endroit, qu’il étoit alors hors la voie du Salut; ce qui avoit toujours
eté fort eloigné de sa pensée, et qu’il condamneroit lui-même de fausseté et
d’extravagance.
Que pour ce qui étoit du dernier point. Voici ce qu’il en avoit dit: ce saint
a fait paroitre son humilité profonde lorsqu’il fut choisi pour être prêtre, n’aiant
reçu cette dignité que par une violence qu’on lui fit et en versant beaucoup de
larmes par la crainte qu’il avoit que ce ne fut un jugement de Dieu sur lui, selon
qu’il est rapporté dans l’histoire de sa vie, et encore plus particulierement dans la lettre
que lui-même a écrite sur ce sujet à Valere son Evêque, qu’il avoit rapporté
en substance dans ce sermon, et dont il lui demandoit la permission de raporter
les propres termes: „Il n’y a rien en ce monde, dit S. Aug. dans cette lettre, et prin
cipalement en ce tems qui soit plus facile ou plus agréable, ou plue propre, pour
nous procurer l’estime et la bienveillance des hommes que la charge de dixcre