Blader door transcripties » Het Utrechts Archief

archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 250

Simplement que S t Pierre et St. Paul sont les deux chefs de l’Eglise, qui n’en
font qu’un, mais seulement ceux qui expliquent cette proposition en telle
sorte qu’ils mettent une egalité en toute manière entre ces deux a potres omni¬
modam aequalitatem, et ainsi il paroissoit que tout ce que les Jesuites avoient
publié de vive voix, et par ecrit avec tant d’aigreur contre cette proposition
du livre de la freqte communion, ne devoit passer selon ce decret que pour
les effets de leur animosité et de cette passion si violente, qu’ils avoient temoi-
gné en toute occasion en cette affaire on faisoit voir par cet écrit qu’a
bien considerer les termes de ce decret, on trouveroit qu’il ne toucheroit pas
proprement les livres qui ont été faits pour la deffense de cette proposition
parce qu’il ne condamneroit que l’explication qui établit entre ces deux
Apotres une egalité en toute maniere omni modam aequalitatem; et que
c’est si peu l’explication de celivre, qu’on y lit formellement le contraire, y aient
des chapitres entiers qui ne font que representer les avantages de St Pierre sur
St. Paul dans legalité que les Leres leur attribuent jusques a donner la puis-
sance à St. Pierre sur St. Paul comme a son ancien et à son ainé, auquel
en cette qualité il devoit honneur et respect, selon St Chryso Stome que
„l’on y soutenoit même que l’Eglise a eté principalement fondée sur St. Pierre
11 et que l’établissement de St. Paul Suppote celui de St Pierre, en sorte que
„ Si St Pierre lui eût pu dire ce que S. Paul pouvoit dire aux Gentils, selon le
même S. Paul ce n’est pas vous qui portez la raine, mais c’et la racine
qui vous porte; qu’enfin on reconnoissoit dans ce livre que la puissance
de
de St. Paul a eté extraordinaire et exmordinairement établie, au lieu que
celle de St Pierre acte simplement, et absolument ordinaire.
On observoit dans cet Ecrit que les Justicites et leurs parti sans, aient
fait publier ce decret par le gazetier avoient eu soin d’alterer la proposition
s’et d’en sier ces termes en toute manières, de peur qu'en france, où l’on entend
„le françois un peu mieux qu’a Rome, on ne vit clairement qu‘on avoit sur
pris l’Inquisition en lui faisant condamner dans ces livres ce qu’ils ne
disent point.
Que le livre de la grandeur de l’Eglise Romaine aiant eté écrit en françois
n’y aiant qu’un seul de tous ceux qui ont été emploiés qui entendit notre
langue, il falloit commencer par la traduction du livre pour rendre les Juges
capables de prononcer avec connoissance de cause, comme firent Mgrs les
Evêques de france avant que de proceder à la censure des livres des Jesuites
d’Angleterre ce qui n’aiant point été fait, il avoit eté aisé aux Jesuites de
persuader aux Juges tout ce qu’ils avoient voulu en cette rencontre, que cela
leur avoit eté d’autant plus facile qu’ils en avoient été eux-mêmes les parties
et les Juges tout ensemble, puis que sans parler du Cardinal Caraffe frere.
du General des Jesuites et du Card. Lugo Jesuite que son vœu d’obeissance
obligeait encore alors de prendre conseil de son general dans toutes les affaires
importantes, il n’y avoit parmi ces theologiens qui avoient composé cette
censure que deux Jesuites effectifs et quatre ou cinq autres qui s’étoient
declarés parties, aiant écrit contre la proposition dont il s’agissoit et qu’il
tret
avoit choisi exprés pour ce sujet à l’exclusion des autres quoi que habiles
mir bez.