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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 223

134.
tion du Sacrement de Penitence.
Un entretien si edifiant et si favorable obligea M. Bourgeois a visiter fort sou¬
vent un Cardinal si bien intentionné et a le considerer toujours depuis ce tems là
comme l’un de ses plus fideles et des plus assurés protecteurs.
Cependant M. Bourgeois voiant toujours M. le Card. Grimaldy comme son pro¬
tecteur, et non pas comme son Juge, il apprenoit toujours de lui quelque nouvelle
de son affaire qui appuioit son esperance, et que d’autres n’auroient put lui dire. Ce
Cardinal le manda un jour pour l’instruire d’une chose qu’il croioit lui devoir don¬
ner plus decrainte qu’elle ne lui en donna effectivement, il lui dit que le jour prece¬
dent qui étoit un dimanche il avoit été au grand Gies se entendre le sermon du
L’oilva Jesuite qui étoit alors Predicateur des dominicales, et qui depuis est
devenu general de leur compagnie. que ce Pere qui passoit a lors pour un des plus
celebres predicateurs de Rome avoit paru dans son sermon oublier la douceur
de son nom et avoit preché contre le même M. Bourgeois avec beaucoup de ve¬
hemence et d’aigreur, qu’à la verité il n’avoit nommé ni designé personne en par¬
ticulier, mais qu’il avoit assez découvert son intention en s’elvant contre une
doctrine qu’il disoit condamner l’Eglise et soutenir même dans Rome que
la coutume de donner la solution avant l’accomplissement de la penitence
étoit un abus, qu’en colorant cette nouvelle erreur du pretexte d’antiquité,
qu'il ne falloit pas croire à tout esprit et qu’il falloit être persuadé que l’Eglise
qui ne refuse pas l’absolution aux pecheurs ne se trompe pas plus dans sa
pratique que dans sa croiance.
M. Bourgeois répondit à ce discours de M. le Card. Grimaldy qu'il étoit
faché que le P. olivra qu’il auroit entendu volontiers jusqu’alors et qu'il
attimo
estimoit bon religieux, se fut laissé surprendre par les calomnies que quelques
uns de ses confreres de la maison françoise avoient taché de répandre dans tous
les endroits de la ville de Rome, où ils avoient pû le faire courir, et même
dans le S.t office; que puisqu’il savoit que la calomnie n’est plus un pechêchez
eux, lui qui sans doute avoit d’autres sentimens sur cela, etoit bien obligée de
s’eclaircir d’un fait de cette importance avant que de le croire sur la seule.
parole du Jesuite, et que cette précaution étoit absolument necessaire avant
que de le publier en chaire comme il avoit fait; que s’il en eût usé de la sorte
il s’en seroit detrompé comme lui. M. Bourgeois croioit très assurement en avoir
detrompe le St. office; que si ce Jesuite s’étoit contenté d’avancer en chaire cette impos-
tare, il auroit cru qu’il suffisoit de lui faire dire ou de Iui faire écrire que ni lui
ni le livre qu’il étoit venu deffendre et soutenir à Rome ne condamnoit
pas toutes les absolutions qui se donnent avant l’accomplissement de la
penitence, mais qu’aiant avancé ce dogme faux et insoutenable que la
coutume de donner sur le champ l’absolution aux pecheurs est celle de
toute l’Eglise, il s’estimoit obligé de reprimer par cette résertation publi-
que cette erreur debitée si publiquement, en cas que M. le Card-Grimaldy
le jugeât a propos, qu'il conserveroit toujours le respect pour la personne
de ce bon pere, mais qu’il ne quali fieroit pas son dogme de rien moins que
d’adresse, n’aiant nulle peine a en convaincre ce predicateur à moins qu’il ne
niât qu’il soit de foi que les prêtres reçoivent dans leur ordinaire la double puis-
sance de remettre et de retenir les peches, ce qu’il ne peut croire de lui.
M. le Card. Grimaldy aiant temoigné à M. Bourgeois qu’il ne voioit
rien qui le dit empêcher de se deffendre contre une acculation si publique
p¬