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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 196

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lieu qu'avant cela il n’avoit pas accoutumé d’assister aux assemblées de la
faculté de Theologie, il y dit, et fit des choses si pleines d’animosité et de passion
que l’on se vit oblige d’en arreter le progrés par la publication de cet ouvrage.
L'autheur s’applique particulierement a faire voir dans son avis au lecteur
que la Bulle contre Baias ni même celle de Urbain VIII n’y donnoit aucune
atteinte; il pria de plus M. Habert de considerer que les querelles des gens de
lettres se decident avec la plume, et que c’est une marque honteuse de foiblesse et de
lacheté de s’efforcer d’opprimer par la violence ceux qu’on ne sauroit vaincre par les
raisons; il protesta néantmoins que ce n’étoit pas la crainte de la perfection qui le
faisoit parler de la sorte, l’amour de la verité rendant intrepider ceux qui la deffen-
dent, il dit que comme il ne detiroit rien des hommes, ils apprehendait que tout
ce qui peut arriver de la part des hommes; qu’ils regardent d’un même œil leurs
„ menaces, et leurs promesses quand il s’agit de deffendre la verité, et qu’ils ont
continuellement
„ appris des prieres de l’Eglise a demander à Dieu de mepriser les prosperités du
„ monde, et de n’en point craindre les adversités. Que s’ils ne S’exposent pas
„quelquefois aux persecutions de leurs ennemis, ce n’est pas qu’ils ne les
considerent comme des faveurs signalées de dieu; mais que c’est que J. C. les
"y oblige par l’Evangile, et que le courage d’un chretien, n’est pas le courage dun
Philosothe Superbe qui affronte les perils avec argueil; mais un courage aussi
» modeste que genereux qui ne prévient jamais les ordres de Dieu par une précipitation
1) temeraire, mais qu’il les suit avec humilité, et qui souffre avec constance tout
ce que Dieu lui envoie d’affliction, et de peine
La publication de cet ouvrage qui étoit écrit avec beaucoup de lumiere
et de
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et de force, d’éloquence, et d‘étendüe, perça Mr. Habert jusques au fonds du
cœur, il se hâta d’y répondre; mais sa précipitation ne servit qu’a faire esla-
ter sa faiblesse, et au lieu qu’il avoit fait voir de l’erudition, et de I’elegance dans
quelques ouvrages latins qu’il avoit composé sur d’autres sujets; son livre de-
couvrit a tout le monde qu’il avoit aussi peu de connoissance de la solide theo
logie, que des beautés et des ornemens de notre langue.
Il le publia le 29. de Novembre sous le nom de la deffense dela foi de
l’Eglise et de l’ancienne doctrine de Sorbonne touchant les principaux points de la
grace prêchée dans l’Eglise de Paris par M. Jean Habert pretre chanoine et
theologal de ladite Eglise, Abbé des Attun, docteur de Sorbonne predicateur
ordinaire du Roi, contre le livre intitulé Apologie de Jansenius, sans nom d’au¬
theur, il le dédia à M. le Prince qui l’en remercia par une lettre assez sur prenante.
par ses éloges et qui ne pouvoit être que la marque d’un prodigieux engagement
dans cette contestation.
Il tâcha mal a propos dans sa preface de tirer avantage de la retraite de Mr.
p 3.
Arneuld lui disant qu’il ne lui scioit pas bien dans les tenebres de faire le
vaillant, et de l’appeller au combat, il lui reprocha de n’avoir pas travaillé seul p. 4
à un sichetif ouvrage, ou il a eté deux mois à s’armer contre deux sermons
d’une heure. Voila comme il se figuroit des plumes et des ennemis chimeriques
pour relever son merite par la gloire de leur défaite dont il ne doutoit nullement
toute la troupe de ces nobles eranistes y a contribué, ce dit on, ces quarente
étudians en commun qui se vantent si hautement de leur correspondance, et
quarente belles plumes, disje, qui ne sont taillées que de la main d’un même maître;
c’étoit une pure imagination, ou un effet de le peur qui augmente les objets
Ce-