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archieftoegang 215, inventarisnummer 7, pagina 182

mais que j'estois fâchée par un mouvement
afflusion
de voir les estranges effets que produit dans l'eglise cette
signature ; qui semble n'avoir d'autre fin
invention &
que de séparer les membres de resuschrist en chassant
les uns incustement de l'eglise, et désmissant les autres
de la charité qu'ils leur doivent, on les engageant non
seulement de condamner la doctrine d'un Evêsque mort
mais aussi leurs freres et leurs sauts vivantes unis dans
La meme foy et animée de la charité chrestienne et
En a tolique; que cela m'estoit encore plus sensible en
sa personne, et en celle de sa communauté qu'en dautres
que je ne connois pas, patce que L'estinre que javois
de leurs vectu, et l'inclination qui me portoit a Les
honorer et a les aimer me faisoit trouver plus dus que
l'on semast ainsy la discorde parmy des personnes qui
secoient d'abord sy fort unies sans cette miserable
prvention.
Elle me dit que la faute ne venoit pas de l'intro_
duction de la signature, mais de nostre résistance, je
lui répondis que l'on contraignoit a résister quand on
choses
commandoit des qui ne se pouvoit faire en conscience
alle
elle trouva cette repartie opposée a la soumission, et
au respect que l'on doit au commandement de ses superieurs
par ce que c'estoit juger de leur conduitte. Je lui representay
que celle qu'on tenoit a nostre égard estoit trop mani
festé pour nous pouvoir dissimuler a nous mesmes que
M. de Paris ne nous traittoit pas comme un pasteur
dou traitter ses brebis, et qu'il nous seroit fort difficile
de prendre tant de confiance en la conduitte de celui
qui nous réduit en l'état ou nous sommes, que nous
puissions nous assurer sur sa parolle qu'il ne
cherche rien que L'avantage de nos ames, lui qui
apprés nous avoir osté toutte sorte d'assistance, et
de consolation, nous laissoit depuis prés d'un an
sans sacrement & sans conduitte, afban données coe
si nous n'avions point dames, et comme sil n'en
mit
estoit point chargé, cela la xxxx un peu à bout; cas
j'ajoutay de plus que tous ces traittements navoient
pour objet que le refus d'obeir a un commandement
le plus inutile du monde, puisque nous n'y serions
ny plus ni moins catholiques, quand nous aurions
agé que des propositions sont dans un livre que