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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 230

vie scandaleuse, qu’il falloit plutôt consulter les oracles Sacrez d’Innocent x. qui
avoient foudroié ces gens là qu’il falloit avoir recours à tous les prêtres religieux.
que ces malheureux Novateurs dechiroient, parce qu’ils savoient bien que tous
les Moines et tous les Religieux etoient soumis extremement au S. Siege, qu’en effet
c’avoit toujours été la marque et le caractere de l’heresie que d’attaquer les personnes
faciles saintes des Religieux, qu’en un mot on ne devoit point écouter quelques parti
culiers qui meprisant les Ecrits des autres Saint Peres de l’Eglise, feignoient d’ecouter
St. Aug: et ne vouloient avoir de creance qu’a lui seul, croiant qui ils étoient les seuls
qui eussent l’intelligence de sa doctrine; qu’en cela même ils étoient le simitateurs de
Calvin, qui disoit Augustinus totus meus est, qu’ils tenoient le même langage et
accusoient les autres d’ignorance, et qu’enfin on ne pouvoit les couvrir d'une plus gr¬
ande confusion, ni donner aux catholiques plus d’horreur de cette mauvaise doctrine
qu’en racontant ce qui s’étoit passé depuis peu de jours, savoir que comme on avoit pre
senté un crucifix à un homme qui étoit à l’agonie, ce miterable au lieu de se confier en
la misericorde de son sauveur cracha sur la croix et dit avec un mepris insuportable qu’
il ne savoit pas si J. C. étoit mort pour lui qu’on devoit apprendre par cette histoire
funeste combien la doctrine du tems étoit dangereuse, puisque elle jettoit le monde dans
le desespoir.
Voila comme l’on autorisoit par des fables les plus attroces injures et les plus san-
glantes invectives contre des personnes très innocentes et tres soumise au s. siège que
les jesuites faisoient dechirer par leurs Emissaires dans tous les endroits du monde,
on s’emportoit à ces excès par l’assurance toute entière que l‘on avoit qu’ils demeu
reroient impunis, et on ne faisoit nulle conscience d’empoisonner les oreilles et les ames
des religieuses consacrées à J.C. par des declamations scandaleuses et contraires à toutes
les regles de la Sincerité chretienne, de la charité, et de la justice
Chapitre XIX.
a Relation du Synode tenu à Meaux.
Messire dominique seguier Evêque de Meaux fut celui de tous les Evêques de
france qui voulut se signaler le premier en executant le resultat de la derniere assemblée
tenüe au Louvre par les 13. Evêques pour la souscription du Bref d’Innocent x. touchant
les cinq propositions, étant de Paris ou il faisoit sa residence ordinaire, il fit apporter peu
de jours avant le synode un trés grand nombre d’Exemplaires de formulaires de serment
qu’il avoit dessin de faire souscrire. Ses domestiques qui avoient dessein de jetter la ter
reur dans les esprits firent entendre par tout qu’on avoit aussi plusieurs lettres de cachets
de S. M. pour s’en servir selon les occasions. Ils publioient hautement que les plus
hardis seroient contraint de ceder à la force par les exils et par les proscriptions par les
emprisonnemens par la perte des benefices, et par tous les autres moiens dont se peuvent
servir ceux qui ont en main lautorité Ecclesiastique et seculiere et qui se moquent des
Appels comme d’abus par la faculté qu’ils ont de les eluder par des Evocations au conseil
et par des interdictions.
Les Doyens Ruraus aiant eté mandez de bonne heure on leur fit entendre
l’intention de leur Evêque et on leur donna quelques leçons politiques pour menager