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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 229

comme on l’y avoit fait entrer sans lui rien dire.
Neantmoins les ennemis de la grace et de la doctrine de St. Augt. attendoient toutes
choses de ce Pontificat, ce fut dans ce dessein que quelques docteurs de la faculté de Paris
Partisan de Molina firent en particulier une censure de la proposition du Jacobin de
St honoré, et dans la souscription qu’ils en firent Mr. Mulot prit la qualité de doyen
afin qu’elle fût considerée à Rome comme authentique parce qu‘ils en esperoient du
Pape une condamnation plus formelle que celle d’Innocent X. Le Jacobin de sa part fai
soit tout ce qu’il pouvoit pour empêcher qu'on ne le releguât à Abbeville, et n’amettoit
rien pour faire comprendre à Mr. le Chancelier que cette tempête avoit été excitée contre
lui par l’envie l'animosité de quelques uns de ses confreres, mais ses efforts furent inusiles.
Il y avoit alors à Evreux un Archidiaire nommé Mr. Jean Marie Baudon qui se
di soit docteur en Theologie de la faculté de Bourges, et qui avoit un zele aussi amer qu’au
cun autre contre les deffenseurs de la grace de J. C. Ce Prêtre prêchant le 6. jour d’Aoust
fête de la Transfiguration dans le Monastere de Saint Sauveur d’Evreux dit que l’on vouloit
ravir a J. C. la qualité glorieuse de sauveur, que dans tous les siecles il s’étoit élevé contre
lui des heretiques, les uns combattant sa divinité, et les autres son humanité sacrée,
que les heretiques du siecle passé avoient attaqué principalement son titre de Redem
teur de tous les hommes. Que cette here sie qui avoit eté avancée par Luther et Calvin
étoit encore deffendue en nos jours par de nouveaux heretiques qui soutenoient que
J. C. est mort pour les seuls predestinés. que encore que ces erreurs eussent été nouvelle.
ment condamnées par le S. Siege, neantmoins des personnes qui vouloient paroitre
apottolique
apostoliques appuioient encore les mêmes blasphèmes, qui étoient si horribles que
dans la naissance de l’heresie de Luther quelques-uns de ses disciples aiant osé dire
publiquement dans quelques villes que J.C. n’étoit pas mort pour tous les blas
phemateursattirerent sur eux une juste indignation du peuple qui les voulut tailler
en pieces. Ce Predicateur se dispensa de faire l’application sanglante de ces dernieres pa¬
roles la laissant faire à ses auditeurs, et continuant cette inveclive, il dit que ceux qui
entreprenoient de deffendre telles heresies, se couvroient du faux masque de pieté, puis
qu’il n’y avoit point de veritable pieté sans la foy, que c’étoit l’artifice ordinaire des
heretiques de mener une vie aparament sainte, afin de tromper le monde par l’éclat d’une
fausse vertre, que dans les derniers siecles les disciples de Luther crivent incessamment,
contre laeduption de seul moeurs qui regnoit de leur tems, que le pretexte pieux de la
reformation qu’ils demandoient, joint à quelque apparence exterieure de doctrine et de
pieté, avoit engagé dans leur parti plusieurs seigneurs, et entre autres le Duc de Saxe le
plus pieux de tous les Prince Allemans; que pour surprendre davantage les peuples
on voioit les plus recommandables de ceux de leur secte sous un faux pretexte d’humilité,
exercer les metiers les plus vils, qu’ainsi Carlostade avoit entrepris l’exercice d’un bou
langer, et qu’un autre plus considerable que lui chez les Lutheriens s’étoit ravale jus
qu’a la conduite d’une charette.
Il conclue ce second point en disant qu’il ne faloit pas croire ceux qui disoient
que J.C. n’étoit mort que pour les Predestinez quoi qu’ils ne menassent point une