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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 181

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laissoit pas de s’en offencer sous pretextes que des femmes de sa paroisse lui
avoient reprochés qu’il étoit lâche et peu rigide, c’étoit faire une confession
publique de sa foiblesse, dont il étoit assez convaincu par le témoignage de
sa propre conscience, mais la plainte qu’il faisoit de cet endroit du sermon de son
predicateur etoit sa condamnation, et Mr. Sarrazin protestoit devant Dieu dans cette
lettre à Mr. le Bachelier qu’il n’avoit eu que des vües generales en avançant cette
proposition, et qu’en parlant des laches Interpretes de l’Evangile il ne songeoit en par¬
ticulier ni a Mr. Amiot ni a aucun autre.
Ce Curé de St.Kerry se plaignoit encore de la seconde Proposition comme aiant
inutile.
eté avancée pour le denier comme un Ministre injuste de l’Evangile, mais le predi¬
cateur qui n’en avoit pas eû la moindre pensée, prenoit tous ses auditeurs a temoin
de ce que la crainte de ne pas sanctifier dans un ministere si terrible, et de ne leur
être inutile, l’avoit obligé de faire cette reflexion sur lui-même, et d’en témoigner sa
crainte devant tout le monde.
Voila ce que l’inquiétude d’un esprit malade et blessé d'une amère passion avoit obligé
Mr Amiot de deferer à la cour contre un Predicateur celebre pour étoûfer dans sa bouche
les paroles de l’Evangile qu’il avoit toujours annoncée aux peuples avec beaucoup de difica
tion et de succès, et l’étatrique fondement que son animosité lui suggeroit pour lempêcher
de precher le carême prochain dans sa Paroisse. Mr de Chartres quelque engagé
qu’il fût lui-même et par la consideration de sentimens dans le parti de Mr. Amiot
fut surpris de cet ordre de la cour qui lui etoit adressé et qui n’étoit fondé que sur
des Extraits si foibles et si peu considerables, comme il étoit convaincu de la solide
doctrine et de l’innocence de M. Sarrazin Theologal de son Eglise, il lui temoigna
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de l’etonnement et du regret de cette conduite de leur confrere, ne pouvant se per¬
suader qu’il en dût venir jusqu’à cette extremité.Celui qu'il avoit voulu rebuter par
un si étrange emportement le souffrit dans un esprit de patience et de paix, et au lieu
d’oposer ses murmures et ses plaintes à la violence et à l’outrage, il pria dieu tendrement
pour celui qui lui avoit tendu ce piege, il se con soloit d’avoir eû pour témoins et pour audi
teurs de ses deux predications plusieurs docteurs de Sorbonne et vouloit bien que tous ceux
de cette celebre maison en fussent les Juges, il prioit Mr. Bachelier de leur porter cette parole
de sa part, mais le tems de la Justification des Innocens n’étoit pas encore arrivé. Il suffisoit
qu’il eût été douze ans auparavant l’un des approbateurs du livre de la frequente communion
pour être suspect à la Cour. Mr. Armyot étoit aussi fort par la conspiration de la cabale,
que ses plaintes étoient foibles en elles mêmes, et destituées deraison. La calomnie
trouvoit toutes les portes ouvertes et les oreilles de ceux qui tenoient les premiers rangs
dans le gouvernement de l’Etat étrient bouchées à ceux qu’une juste necessité engageoit
a repousser les plus grandes impothères par des discours pleins de moderation et de verité,
et on n’étoit point accoutumé a revoquer en doute des ordres de cette nature, quoi que
donnez avec surprise et avec une extraordinaire precipitation.
Chapitre VI
Mr. Picoté Prêtre de St. Sulpice refuse l’absolution à Mr.
le Duc de Liancourt s’il ne renonce à Port Royal. M r Ollier
disposé a refuser même la communion en public. La Reine blâme
ce procedé. M r Arnauld s’en explique dans la lettre à une personne
de condition.