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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 180

par une interdiction politique le 1er. jour de fevrier Mr L’Evêque de Chartres
reçut un billet de la Reine qui portoit cet ordre, et qui lui enjoignoit d’en avertir
ce celèbre predicateur, en lui disant que cela avoit été arreté ainsi par des raisons
considerables. on avoit ajouté à cette lettre un Memoire ou Extrait de deux Sermons
que l’on accusoit ce Docteur d’avoir prêché. L’un de S t Etienne, et l'autre du jour
des Rois, qu’on prétendoit être contre la cour et contre Mr. Amiot curé de
St Merry
On le chargeoit d’avoir avancé trois propositions dans celui de St Etienne, La
1ere étoit que le Magistrat est obligé de perdre les biens, lhonneur et lavie même
en certain cas pour delivrer le foible de l’oppression, et qu’en souffrant ainsi il est mar¬
tyr, parce qu’il souffre pour la justice qui est J. C. Selon St. Augustin.
La 2e. Que le Passeur est obligé de perdre la vie pour ses ouailles, et qu'en
la perdant il est martir.
3°. Que nos freres souffrent perfection, sont chassez et excommuniez,
mais qu’en souffrant pour ne pas faire de schisme dans l’Eglise, ils sont martys.
Ceux qui avoient fait l’Extrait prétendoient que la premiere proposition étoit
contre la Cour, parce qu’elle avoit rapport à Mr. du hamel chassé et Exilé
Que la seconde regardoit encore le même Mr. du Hamel, et qu'on vouloit
par là le faire passer pour martyr à cause de son Exil.
M r Sarrasin en mandant cette nouvelle à Mr. Bachelier son ami docteur de
la Societé de Sorbonne, et Archidiacre de Soissons, reconnoissoit avoir avancé ces
deux
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deux propositions, mais pour faire voir que c’étoit sans aucune vüe de la cour et
de la conjoncture presente, il avoit fait remarquer que le sermon du jour de St.
Etienne qu’il avoit fait à St.Kerry étoit celui-la même qu'il avait prêché à chartres
en 1653. et qu'en ce tems-là il ne pensoit ni à la cour ni à Mr. du hamel, ni-
encore moins a prêcher à St.Kerry.
La 3e. Proposition étoit encore en substance du même Sermon, et on pré
tendoit que par là il avoit voulu favoriser ceux que l’on appelloit Jansenistes, mais
il soutenoit qu’il n’avoit jamais dit nos freres sont persecutez, comme on le lui
attribuoit pour le rendre odieux à la cour, mais seulement qu’il avoit rapporté les
propres termes de ce que dit St. Augustin dans le livre de la vraie religion chap
VII. qu’il arrive quelquefois certaines tempêtes dans l’Eglise qui font que les fideles
chassent et excommunient d’autres fideles qui souffrant patiemment les contradie-
tions sans faire schisme et division dans l’Eglise sont martyers et couronnez en
Secret par le Pere celeste qui les voit en secret. Il avoit preché la même chose à
chartres dans le sermon de St. Laurent Sans avoir aucun dessein de choquer la
cour ni directement ni indirectement.
Mr Amiot vouloit persuader aussi aux Puissances qu’il l’avoit eû en vûe
dans deux autres Propositions. La 1ere. Qu’il faut chasser de l’Eglise les In¬
terpretes lâches de l’Evangile, et qui ne lui donnent pas toute la force. La 2e. Qu’il
y a des Passeurs qui ne sont pas donnez pour sanctifier leurs peuples nieux mêmes.
Mr Amiot qui ne pouvoit disconvenir de la verité de la premiere Proposition, ne
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