Je la frapporterais, car. Je n’avois garde de l’oublier l'ayant entendüe trois diverses fois. la Mere de Pont ckartrain est la preque qui me l'a racontée. Ceffuisle Jour même que les Jesuites l’a fleur avoit apprisé. peu de temps apres la Mere Le Chevalier me flafdit fencore de la même sorte et ensuite le sr. Marie angelique mesla Confirmée par ce que je les (lais sait dire sans temoigner que jest afçattois déja. Un jesuste voulant eligieuses donc apprendre à ces R de quelle condescendance Ils usoient envirs les pecteurs leur en donna un rare exemple qui était récent et qu'elles Croyent lui être arrivé à lui même. Il y avoit leur dit- il, un homme de Condition qui a près avoir passé sa vie dans le libertinage tant à la Cour qu'à l'ar¬ mée etoit malade à l'extremité. Il ne vouloit en façon du monde entendre parler d'aller à Confesse parce quil y avoit tant d'années qu'il n'y alloit été que Cetoit du plus loin qu'il se pût soudenir. Ceux qui etoient aupres de luy firent tous leurs effets pour lui faire resoudre mais ce fut en main; Car il a fhoute quil avoit de ses trinces le surmontoit toujours et l'empechois de les allouer; Cependant il vouloit bien recevoir les autres sacremens; C'est pourquois ou lui choisit un pretre, ce fut un jesuit en aussitot que le malade l'appercût (il secria qu'il n'avoit que faire d'aprocher, parce qu'il ne vouloit pas se confesser. le Jesuite luy dit de n'avoir point despeur qu'il lui promettoit de nefluy point parler de Confession, mais qu’il Croyoit qu'il voudroit bien faire les actes de foi de Contrition et fautres necessaires pour bien mourir. Les malade y consentit est le Jesuite les lui fit faire puis je lui demanda s'il agréroit de faire une échange avec lui d ses bonnes œuvres, et de lui donner ses pechés. le malades s'y a ceorda volontiers et se Jesuite l'assuraf donc qu'il prenoit surlui, tous ses pechés, et les regarderoit desormais comme siens et qu'en même temps il luy Cedoit le merite de stoutes les bonnes œuvres qu'il avoit pratiquées à Lui cela je lui donna l'absolution et se fretira: Comme sil etoit il apporte, il revint pourf dire au malade qu'il n'avoit pas pensé quil ne sçavoit point qu'els etoient les pechés dont s'il s'etoit chargé, et que ce la seroit Cause qu'il ne pou- roit s'en confesser comme etant àslui parce qu'il les ignoroit, et que cependant sil auroit bien voulu s'en accuser parce qu'il n'avoit pas envie dessé dam- ner. Le Malade ne fit aucune difficulté de sluif racontefftous ses Crimes sans en avoir honte, par ce qu'il ne les croyoit plus à plus à la jesuite luis ap- porta ensuite le St. Viatique, et sil mourve un peu apres, et apparuil asnuit au Jesuite pour le remer- cier du don quil lui avoit fait des ses merites, en Tous dération des quels Dieu l'avoit mis dans la gloire quoy qu'il eut merité l'enfert. Je l'as¬ sur aussi qu' à cause de la Charité qu'il alloit eüe pour luy ense chargeant de ses peches, Dieu ne les luy avoit point imputés et les pardonnoit au Je suite. Ces bonnes filles m'ayant rapportées 226
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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