par la nouvelle duschangement de plusieurs de nos amis. Ces bonnes meres etoient raities de ses fausses nouvelles qu’elles croyoient tres ventables, et elles m'accabloient de douleurs en me les debitant pour certaines. Depuis les dernieres semaines de Caremes jusqu’au mois de crieure Juin je n'entendois autrefchose, et il a mere sapt. dans le dessein de Contribuer à maKonversion me venoit plutot trouver a 8. ou 9. heures du soir, que de laisser vieillir les Connerf:ons pretendues. J’aif Eru M. & d allet, et M. Le Beauvais avec leurs plus fermens Ecclesiastiques changés, sur la fois de ces bonnes filles: J'en ay eu toute la douleur que l’on peut croire: mais ma Crainte pour l'affoiblissement des autres personnes que l'on ne me nommoit pas qu'on me marquoit assés en disant qu'un on se avoit bien que Cetoit en Ceux en qui j'avois pluss de confiance, etoit encore plus grande. Je les repas sois tous jdans mon esprit. Je les offrois tous à Dieu, mais quel_ que fois je le priois de les retirer à luy avant qu'ils eus- sent trahi leur Conscience, et j'ay eprouvé last critefde ce que dit S Augustin, que l'ardeur de l'amitié Chretienne nous porte quelquefois à desirer ce qui est le martyre et le supplice de l'amitié sçavoir la mort erieure des amis. Un jour comme l’a supr. m’assuroit que ce qu’elle m’alloit dit de M. hermant et des autres etoit tres verita ble, je lui dis ma Mère, si les MM. sont changés, il n'y a d'une plus de dangers que Iefles voye: ainsi je vous prie que je les entretienne, et que j’apprenne deux mêmes les raisons de leur changement, et les croisés vous me dit elle, j’ay bien peur que non. Je lui repondis ma mere Ce ne sera pas (leur exemple, mais leurs rai sons qui me feront impression. Il est vray que je ne vois par qu’ils en puissent avoir des solides: Carfde nous venir als le guer l'obeissance, comme vous dites que font quelque uns, c'est pour mois un conte. Etant docteurs, oufdulmoins habiles, s'ils ont dû Connoitre avant la signature. l'obe- issance et ses bornes. Quefs ils ont signoré jusqu’apres sent un point si essentiel et /S: Commun de [a] Chresienne, et qu'ils sy soient si lourdement trompés, fils ne sont pas dignes qu'on les Croyent, puisque qui se trompe une fois en une chose de cette nature peut bien s'ytromper deux. La Mere se retira en mesd: sant, je vois bien ma chere sœur, que votreernier l'on ne sera jamais que l'outtrage de l'Esprit de Dieu, et que vous etes un cœur surfqui tous les hommes nefpeudent rien Le Dimanche de la passion. ma mere part une raordinaire. permission extreme de M. Marchevêque vint me voir : Elle me tim 3. heures, et me parle pendant les deux premieres de la maniere du monde l'asplus penible Elle me dit plusieurs fois que j'etois ensorcelée, endia erieure blée, excommuniée &c. La Mere Supel l’affecondeit en gardant neanmoins de l'imoderation, cest el a sagessé elle ajouta qu'elle prevoyoit, que l'afftiction a la peine d'Esprit où ces affaires me mettoient me feroient enfin tourner la Tervelle comme il soit arrivé a plusieurs de nos sœurs qui depuis ma sortie de P. R. etoient de vences folles fallantes. Elle me debita contre nos amis les vieilles et les nouvelles calomnies qu’il plait 168
Bronvermelding
Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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