prenant toutes en lui dans son immensité, il ne se mesle avec aucune et ne participe jamais à leur Comption et à leurs defauts. Voilà ma chere Meré le modele de la simplicité Chretienne qui consiste à être aniquement àuxieu, à ne fregarder quefluy, et à nestendre qu’elle n'y sans se diffiser par l'amour des Greatures. si vous en Connoissés. d'autres Je pense que Ce n'est pas des Saints que vous l'attés apprise, mais de certaines gens qui voudroient bien aveugler a monde afin qu'on ne vit pas ce qu'ils sont. Ce soin ces personnes qui ne sont point simples, au contraire ces personnes que vous accusés de ne l'etre point le sont particulier ment, et c'est meme cette admirable simplicité qui est en eux la source de la lumiere, de s'asagesse, et même de cette maniere noble de parler qui vous fait horreur, dites vous. Cette bonne mere demeura toute interdite, comme elles le sont toutes dès qu’on leur parle de quelques verités essentielles et de quebques principer solides du Christianisme, quelles com¬ prenent peu ou point, parce qu'on les nourrit de viandes Ereuses et de devotion sans principe. ainte Quoyque la mère Elisabeth depuis Scholartique qu'on m'avoit donnée pour gardienne eut bien de la bonté pour mois, et qu'elle se detrompa de jour en jour. Je n’en etois pas moins Captide, parce qu’elle avoit ses ordres qu elle n'auroit ose violer le moins du monde. On alloit envoyé aux autres leurs écritoires et quelques lillies, mais on ne m’envoye rien de tout cela, et am j'ay appris que c'etoit ma sr. flavie qui s’y etoit opposée en disant qu'il me falloit faire faire penitence de mer lecturer et de mes griffonneries passées. Ce n'est pas que la Mere Scholastique ne me fournit bien volontiers d'quoy ecrire, et ne me pressat fort de fleffaire, mais à son dition que ce seroit pour elle, ou au moins qu’elle le verroit ainsi je passois, les fêtes à prier ou àllire dans nôtre Bible que j'attois emporté sur moy et les jours ouvriers Je travaillois à ce que les meres souhaittoient que je fisse pour elles, ou(pour) leur Eglise. mais la Mere superieure alloit une frayeur etrange que je ne disse pas hatard eligieuses quelques paroles àßes R.ls qui put leur oudrir l'es¬ prit sur les affaires, outre que j'etois toujours gardée eligieuses par les deux Rcès. à qui elle alloit Commis en soin. Elle atroit encore de toute autre precaution pour empecher ce malheur. Cependant plusieurs m'aimoient et écher- choient l'occasion de me dire quelque mot. Quelques âmes en fussent venu à bout, mais deux jeunes étant venues prier la mere Scholastique que Je leur apprisse eligieuse à chanter Le Te Deum. Une autre Rre. qui les entendit les fut a ceu ser. On les reprit fortement et on renouvelle la defense de m'approcher sous de grandes peines, et on la renouvelle si souvent ensuite, qu'une trouble moyen de me dire en chemin faisant. Tous nos Chapitres sont pleins de vous et occupés à deffendre de vos parler. ainsy elles furent Contraintes de me temoigner leur amitiés par (de profondes rellérences quand elle me vry- ent. Une me Tiettoit Un bouquet, d'autres venoient parés la porte de nôtre chambre de fleurs, une autre m'appelloit sa presence de Dieu &ca. la mere ne craignoit pas moins 57
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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