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archieftoegang 215, inventarisnummer 9, pagina 289



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Transcriptie

166.
mourray avec elles.
apres quelque peu d'entretien que nous eu
mes dabord ensemble sur le sujet de nostre
joye, je ne dis presque plus mot, et vous
commenclastes, mon Dieu, à me faire la grace
de vous prier avec plus d'instance que je n'a
quil vous peut de
tain
-m
vois fait, afin que vous me posiez connoistre
vostre te volonte et que vous ne me cachés
sees plus vostre face et die si du contraire
vous eussiez la pnte
mon action estoit bonne, me donna
une claire lumiere et une stabilité dans
mon etat, afin de demeurer ferme dans la
béissance que j'avois rendue cette dernie
re prieres se faisoit si froidement, que ce n'est
foit que glace dans mon cœur; et au contrat
re je sentois bien plus de fer veur quand
je venois a dire: mais aussi si c'est vostre
ste volonte que je renonce a tout, donnez
moy la force et lhumilite de le faire ge
nereusement et courageusement, en sorte
que je vous puisse servir avec joize le reste
de mes jours car je ne puis rien faire sans
vous. eclairez mon ame et me faites tenir la
promesse que je vous ais si souvent faite
qu'aussitost que je connoistray vostre ste
volonté, je l'accompheray. Par les seigneur
car vostre servante vous ecoute Se parlois
et in sy a Dieu, et je repetois toujours la mesd
lort qui
me chose quelques unes de nos soeurs dirent
son
voici des carosses, les autres der en; cest de
nos saurs. Je m'a vancai dehors de la portiere
pour regarder. Je ne vis que de nos sœurs con
alors
verses et encore de pauvres filles très infirmes
167
et je dis en moy mesme il y a du dessein dans
tout ceci pourquoy des converses pour consu-
ter et ces plus malades, ce n'est pas pourser
vir, mais plutost pour estre servies. cest pour
nous faire
mourir toutdien coup, que cette
quantité de monde, tout les uns sur les autres
J'ajoutai:
et je des si cette affaire est de Dieu les hom
mes ny pour ont rien
continued
Je me mettent mes mêmes ensuite à poursuine de prier
Dieu, et je me disois à moy mesme quoy
ondit
qu'on ne me demande que la soumession et
jean moins
qu'une marque de mon obeissance; et par mon
seing je proteste la croyance a la face de la
ste eglesse et sur les srs evangilles. vous m'a
vez donner l'amour de la verite, mon Dieu
avoila que
et j'embrasse le mensonge. Foutcecy sont
des violences. Je repassois dans mon esprit
nous voions.
etique
1710
ces beaux exemples de lhistoire de
Ce qse de
ce que les srs alloient fait pour empescher que
Epoury faire
les fideles ne se retirassent de leglise
souhartt out
rentrer aux qui
que ses confreres
St augustin vouloit mesme quon s'abaiss of
s'en étoient
descendre de leur siège, ou à
partager avec en souffrant
separés. In
jusqu'a partager des Eveschez et souffrent
servant
que ceux qui en devoient sortir par toutes
sortes de loix, y de meurassent, afin de donner
geme douvenois
la paix a legleses combien un et Gregoire
pape au voit pris de peine afin que ceux
qui s'et gient separes des Catholiques à cause
cinquinne
à eux.
fulminer des
du F.
Concile,S
reunissent et quau lieu de
d.
excommunications & d'autres
proposer des peines, il sestoit servi de toutes
Jur de
sortes de voyes et accommodement, et s'extoit

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)




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