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archieftoegang 215, inventarisnummer 9, pagina 187



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#ces 4. lignes.
ne se trouvent.
pas dans
2 imprima
R. non Mg. cen est pas moi
D. appliquez les vous, et je puis vous dire en cette rencontre
ne jugez point, et vous ne serez point jugez.
R. Mais, Mgr., je ne juge point: vous me commandez de
la part de Dieu de Vous parler simplement, et de vous dire la vérité,
je vous l'ai dite, car je parle toujours à mes superieurs comme si
je parlois a Dieu, et je vous ai dit ce que j’avois dans le coeur
D. Et je ne le vois que trop que vous me parlez de l'abondance
de votre coeur, et je ne me plaint pas que vous me l'ayez dit, mais je
me prains que vous l'ayez au coeur.
R. Je suis bien fachée, Monseip. de vous avoir faché, mais c'est
que je ne m’experme pas bien, car je ne juge de personne et c'est
pour ne point juger que nous ne prenons point de part dans toutes
ces contestations qui ne nous regardent point.
D. vous etes une folle, vous dis je vous ne sçaret ce que vous
dites: et en verité je ne voudrois pas repondre de votre conscience en
Etat où vous etes, sans doute que vous porter le même jugement
de tous ceux qui reviennent comme M de Bronler.
. R. Je n'ai pas le bonheur de le connoitre je vous ai répondu
a M de Ste Beuve, parce qu'il ma fait professe.
D. Et bien puis qu'il vous a donné chabit, vous devriez dire en
vous même, il faut que je m'Enquere de cette personne des raisons quelle
a eue de changer d'opinion. Je ne puis douter de sa vertu, et vous
ferez bien de l'Envoyer querir et de le consulter, pensez que vous ne
direz pas que c'est par Interêt, non ma soeur, ce n'est pas ce motifs
c'est parce qu'il a cru que sa conscience l'y obligeoit et que le tems
fait que l'on éclaircit, et il ny a pas de faute d'Errer, quand on est
prêt de retourner quand on en eclaire poilà le Pere Des Mares,
on ma dit qu'il revenoit, il ne me la pas dit a moi même, on m'a
seulement dit qu'il vouloit, ou qu’il avoit souscrit le formulaire.
Je ne sçais pas s'il est vrai, mais il assure qu'il n'avoit jamais lû
M. D'appres
R. J’avois bonne réponse a faire car je pouvois dire qu'il n’étoit
pas necessaire qu'il eût lû m D'ypres, puisqu'il ne s'agissoit pas
de son
de son livre, et que le Pape avoit deffendu de parler de livres
n’etoit question que de deffendre la grace efficace par elle meme,
et pour cela il suffisoit d'avoir Eu St. Augustin, mais je ne dis
mot, car je l'avois trop faché.
D. mais Enfin, ma soeur, ne ferez vous pas ce que je vous
demande
R. M. q. C'est mon grand regret que vous nous demandiés
une chose que nous ne pouvons vous donner, et cela est sans Exemple
que l'on aye jamais demandé de semblables choses a des Religi-
euses qui ne doivent prendre aucune part dans toutes ces questions,
que par leurs larmes et leurs gemissemens
D. Enfin vous etes donc resolve de n'en rien faire
R. mais Mgr. je ne puis.
D. aller sortes d'ici il ny a point de raison en vous, Il
me dit ces dernieres paroles d’une maniere fort faché. C’est
pourquoy je sortis sans rien répondre et sans lui demander
sa benédiction.
(a) J'ai oublié de dire, que quand il me dit qu'il ny avoit point ces depuis
cevarticle
d’obeissance ceans, je lui repondis.
jusqu'a la
fin delijn
Helas! Mgr je ne crois pas qu'il y ait une maison religi¬
terrogatoire
w'att point.
euse dans Paris qui aye plus de respect et d'obeissance pour ses
dans l'jm:
superieurs que Ceans, Et nous l'avons bien montré.
primé.
D. Et dans quoy?
Et Dans l'obeissance que nous avons rendüe au Roy, Mgr.
suole sujet de nos Pensionnaires. Nos meres faisoient cela
avec une si grande diligence, et si promptement que pour moy
qui vous parle Mgr. j'en fus malade a la mort, des veilles
et du travail.
Vous avez fort bien fait, et si vous en aviez fait autrement
le Roy se scait bien faire obeir.
Ma soeur angelique fut apres moy, et j'attendis quelle
fût sortie pour aller demander la benediction a Mgr. L'archer.

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)




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