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archieftoegang 215, inventarisnummer 1, pagina 43

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estre digne de Dieu dans une vierge qui luy etoit consacrée, qu’il
arrive quelque foit qu'a prés avoir renoncé a des attachements legiti¬
mee on leur en substitueit d'inutils et dangereux qu'on l'aime avec
autant de Eeril qu’il y en auroit aaimer le monde, qu'il faut Eteindre
Toutes les passione, de peur qu'elles ne revivent toutes, que les distrac-
Nous des autres sont des infidelités dans une vierge, que c'est inutilemt.
qu'on se detache de bien des choses, si on ne met J.C. a leur place, et
qu'en un mot il n'y a que la charité qui soit la virgénité du coeur
felon St. Augustin, et que le Arone de la charité doit estre Chumi_
lite. Elle ne mettoit point de bornes a ses obligatione parce qu'elle n'en
mettoit point a la misericorde de dieu. comme elle étoit persuadée
que le moindre bien luy estoit impossible, tans la grace, elle
croyoit au contraire que tout luy leroit facile avec se secours. Elle
Trouvoit un vray orgueil a se croire capable de peu parceque cette
confiance est humaine, et il y a une faulle humilité a se croire.
incapable d'une pluc grande perfection parceque cette defiance est
injurieuse a Jesuechrist. Elle estoit convaincus que c'etoit la timi¬
dité et le manque defoy qui limitoit les graces en resserant trop
le coeur, et qu'au lieu d'une vie l'anguillante et foible on feroit des
prodiges si l'on osoit tout esperer d'un Dieu qui fait tout avec
une égale facilité: Enfin elle avoit pour maxime que les de-
voire exterieure ont des bornes, mais que les vertus interieuree
n'en ont point, et que nôtre justice consiste a joupirer de ce qu'elle
est toujours imparfaite pendant cette vie, on auroit dit neanmoins
qu'elle eut porté le même jugement des exercices de la penitence
tant les austerités estoient grandes malgré la foiblesse de son
temperament et son innocence mais elle vouloit se rendre tout
a fait independante des tems, en les accoutumant a se priver de
vont
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tout, elle disoit que les Srs. ont fait peu d'Etat de la virginité.
si elle n'est accompagnée de la mortification et des larmes, que le
lacufice est imparfait si la penitence n’immole le corps, et meme
temps que la charité sacrifie le coeur, et que le moindre plaisir
qui n'est pas necessaire peut tenir l'éclat de la pureté, mais elle
estimoit peu une mortification exterieure qui laisse l'ame impunie
et qui vange sur le corps qui est le moins coupable des fautes qu'on
aime encore et qu'on entretient. Elle n'estoit n'y occupée ny remplie
de ses penitences, ses austorités suivoient comme naturellement
l'inclination qu'elle avoit a souffrir, sans l'amuser et sans la distrai-
re, & elle eut cru retomber dans ce qu'elle vouloit eviter si pour
reduire son corps en servitude elle eut perdu la liberté de l'esprit;
son courage estoit toujours au dessus de ce qu'elle faisoit, et ainsi elle
estoit toujoure fervante et toujours humble parce qu'elle secro-
voit toujours au dessous de son devoir, mais son amour pour la
verité estoit la grande vertu, Elle la regardoit comme le precieux
depôt de l'Eglise, comme le thresor particulier, de chaque fidele.
Elle avoit un profond respect pour toutes les personnes qui estoient
aller heureuse pour la deffendre. Elle eut voulu leur en temoi-
gner la reconnoissance par toutes sortes de voyes et la plus sen-
sible joye estoit de leur en pouvoir donner des marques par ses
lettres, ou par d'autres secoure. Elle aimoit sa famille, et elle hono¬
roit cette maison principalement acause que la verité y estoit
connuë et qu'on avoit le bien de souffrir quelque chose pour ses
interest; le temps de son exil et la dure captivité luy parue
toujours le plus precieux de sa vie. Elle gemilloit quand l'impa_
rience et les plaintee des personnes attachées a la verité des hono¬
voient leurs souffrances, Elle vouloit aumoins qu'on les endurast
Dani