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archieftoegang 215, inventarisnummer 1, pagina 198

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Ce même jour 1690 mourut à Corbeville paroisse d'Orsay
Claude de Ste Marthe Prêtre du dioccze de Paris.
Dieu qui l’avoit choisi pour en faire un excellent ministre
de son Eglise lui donna beaucoup d'éloignement du monde,
aussitôt qu’il en put connoître la corruption et la vanité pour
s’en préserver, et pour mettre son innocence à couvert des piéges
que les plaisirs et les honneurs lui pouvoient tendre. Lorsqu'il
eut achevé ses études il se retira en poitou à Chant d’oiseau,
fuyant le vain éclat qu'on cherche assez souvent dans les sci-
ences les plus saintes, et renoncant aux degrez de l’Université
dans les quels on le pressoit de s'engager. Il ne pensa dans cette
solitude qu'à faire un Sr usage de son tems pour l'éternité; Il
en partagea son tems tous les momens entre les exercices de piété
de la penitence de l’étude des choses saintes et dela de mine del’Eglise.
Toute son occupation étoit de nourrir son âme de la priere, du
pain des larmes et de la verité qu’il puisoit dans les sources de
l’Ecriture Ste et de la tradition: Il ne laissa pas stérile dans
son Esprit les connoissances qu’il travailloit à acquerir par une
lecture continuelle et infatigable des Srs Péres et des Docteurs de
l’Eglise; mais il travailloit avec encore plus de soin à attirer
dans son cœur l'onction de l’esprit de Dieu pour y faire germer
et fructifier cette semence divine, lamour de la retraite se fortifiant en lui
de plus en plus, il entra dans une communauté d’Ecclesiastiques
pour y vivre dans une plus parfaite séparation du monde, et
dans une entière dégagement de toutes sortes d'affaires seculiéres.
Il s'y tint dans une grande solitude et dans un recueillement et
un silence si profond, qu'il n'y eut de commerce qu’avec Dieu,
ne voyant les personnes de cette maison qu’à l’Eglise et dans
les lieux de Communauté, et ne parlant jamais qu’autant
que la nécessité de la charité l'y pouvoit engager.
Apres qu'il se fut ainsi élevé au dessus de toutes les cho¬
ses de la terre, et qu’il eut travaillé par ses saint éxercices à
à purifier son cœur et son esprit de toutes les idées et detoutes
les affections du siecle pour se mettre en état de consulter la
volonté de Dieu, et se rendre digne d'entendre sa voix, Dieu lui
fit connoître qu’il l’appelloit au ministère de ses autels, et au
service des ames et de son Eglise. se voyant élevé a la dignité
du Sacerdoce de J.C. son unique soin fut de se conduire d’une
maniére digne d'un état si divin pour répondre à la grace de
celui qui l'avoit appellé pour s'acquiter avec fidelité des foncti-
ons de son ministère. Il chercha pour fortifier le zéle dont il se
sentoit embrazé à se joindre avec les personnes qu’il scût connoître
plus parfaitement les maximes de l'Evangile et les veritables regles
dela
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de la discipline de l’Eglise pour la conduite des ames et dans
les quelles il vît une plus grande abondance de l'esprit de J. C.
et plus d’amour pour son lglise. La reputation de M r Singlin
Confesseur de ce Monastere, et le desir de se renouveller dans la
pieté, l’engagérent a chercher les moyens de s’unir a lui, des qu’il
fut connu, il le jugea digne des emplois les plus importans du
Sacerdoce; mais son eloignement pour tout ce qui pouvoit le distin-
guer, et l’amour de la retraite lui firent préférer cette maison à
celle de Paris
A peine y fut il établi qu'on le pressa de se charger de la
Cure de Mondeville qui en étoit dépendante, il ne l’accepta que
parce qu’il la vit sans Pasteur, personne ne voulant aller dans
un lieu desolé par les guerres. Il en remplit les devoirs d'une
manière toute Apostolique, il n’y vivoit que de pain et d’eau,
sa maison était ouverte aux pauvres, il les consoloit par ses
instructions, et les soulageoit par ses libéralitez. Il y regla les
differens de la Noblesse, et y rétablit la paix dans les familles;
Les soins qu’il prit des malades lui causerent une fievre dan¬
gereuse; l'état où elle le reduisit par sa langueur le détermina
à évécuter le dessein qu'il avoit déja formé de s'en retirer n'at
tribuant qu’à lui-même le peu defruit qu'il remarqua dans son peuple.
Lorsqu’il eut recouvré la Santé, il revint ici, où apres une
longue résistance il fut appliqué à la conduite des Religieuses et
à la Predication. Il annonçoit les veritez saintes avec une onction
qui les faisoit gouter pleinement, et sans vouloir prendre d'autorité
sur les ames, il mettoit son attention à unir la force chretienne.
à la douceur Evangelique pour les attirer à Jesus Christ.
Les troubles arrivez a ce Monastére l'obligerent de s'en éloigner,
mais ils ne servirent qu'à redoubler son zéle et surmontant tous
les obstacles qui pouvoient s'y opposer, cette communauté lui fut
redevable des plus solides consolations. Son amour pour la verité
n’a jamais recu la moindre atteinte; Il s’est souvent exposé pour la
soutenir. Il hazarda même de perdre la liberté pour la procurer
à une personne sans appui. sitôt qu’il lui fut permis de revenir
en ce lieu, il y reprit ses prémiéres occupations, donnant le reste
de son loisir aux éxercices de charité les plus penibles. Bien
qu'il eût beaucoup d'élévation d’esprit, et qu’il eut joint à ses talens
naturels un profond Savoir, une modestie chrétienne soutenue d'une
sincere humilité le cachoit pour ainsi dire à lui même, et le por-
toit à n’employer ses lumiéres qu’aux occasions plus pensables.
Il aimoit tellement la pauvreté, qu’il se privoit meme des choses
les plus necessaires: l’innocence de sa vie n’a pas empêché que
son austerité ne fut singulière et sa penitence continuelle.
Quelqu’affection qu’il eût pour ce Monastère, il fut obligé de
s'en retirer une 2e fois en l'année 1679. Il se sentit alors coe decharge
d’un poids qui lui avoit toujrs. paru terrible par le compte qu’il en devoit
rendre.