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archieftoegang 215, inventarisnummer 6, pagina 17

de lumiere et d’equité; aiantre presenté par leurs artifices et parleurs Intriques
à ce prelat, que c’étoit une entreprise contre son autorité, ils le piquerent sivi¬
vement sur cette matiere, que sous pretexte de maintenir sa jurisdiction, il
publia une ordonnance conuie en ces termes.
Claude de Rebé par la Grace de Dieu et du S t Siege. Apostolique Archivêque
et Primat de Narbonne, conseiller du Roy en ses conseils, Ministre d’Etat,
Present né des Etats Generaux de la Province de Languedov et Commandeur
de l’ordre du St. Esprit &c Le premier Prêtre de notre di Maese, ou clerc Ton suré
voiez
Requis Maitre Jean Candelort etc.
L'Imprimé
Cette ordonnance de M. L'Archeveque de Narbonne fit un grand éclat
dans le Languedoc et dans la Guyenne, et n’en fit pas moins dans Paris
d’où elle lui avoit eté inspirée, mais quoi qu’elle fut capable d’obtenir les
simples et les personnes peu instruites des droits de l’Episcopat, néanmoins
tous ceux qui avoient quelque intelligence de la discipline de l’Eglise
Gallicane reconnurent d’abord qu’elle n’étoit fondée que sur une fausse
supposition que Mr. d’Alet eut convoqué un concile sans la permission de
son metropolitain, ou que du moins il eut presidé, ce qui est defendu par les
Canons. Car il n’étoit pas vrai que Mr. d’Alet eut convoqué des Evêques pour
celebrer avec eux un conclle, ni que la censure qu’il avoit fait avec quatre
autres Evêques, eut eté faite dans un concile tout le monde savoit que ces
quatre éveques étoient ses intimes amis et que faisant une estime particu¬
liere de sa pieté et de son zele, ils en avoient toujours fait profession de suivre
son exemple, de se servir de Ses conseils et d’imiter sa conduite dans le gouver
nement de leurs dioceses, en quoi il n’y avoit rien non seulement de defendre
par
par les canons, mais qui ne fut trés saint, et très louable dans cette union
chretienne de plusieurs Evêques ensemble qui n’avoient pourtant en vue que
la gloire de dieu, et le bien des ames, il étoit étrange que Mr. de Narbonne
avoüant lui-même, qu’il est permis à des Évêques en particulier de faire des or
donnances, et dresser des statuts et des reglemens pour le maintien de la dis-
cipline Ecclesiastique et bonne conduite de ses propres diocézains. il ne voulut
pas comprendre qu’il y eut rien à quoi un Evêque fut plus obligé par les canons,
que d’empecher que les ames que dieu lui avoit commises ne fussent infectées
par une mauvaise doctrine contraires aux maximes de l’Évangile, telle qu’étoit
celle de l’Apologie des Casuistes, il ne pouvoit faire un crime à ces cinq prelats
d’avoir suivi en cela ce que d’autres Evêques avoient deja fait avant eux, comme
plusieurs autres ont fait depuis, sans que personne y ait trouvé à redire, et
c'étoit aussi sans fondement qu’il accusoit Mr. d’Alet comme d'un atten-
tat insuportable contre les canons, d’avoir fait avec quatre autres de ses
confreres, ce que les autres avoient fait seuls. Car pour cela il falloit qu’il
eut montré des canons, qui defendissent aux Evêques de faire avec le
conseil d’autres Evêques ses amis. ce qu’il peut faire tout seul, et puis
que personne n’avoit condamné la conduite de quelques Evêques
qui avoient consulté des
ce qu'il peut faire tout seul Theologiens particuliers sur le sujet de L'Apologie;
et leur en avoit fait souscrire lacensure, il étoit difficile de comprendre pour quoi
Mr. d’Alet n’auroit pas pu consulter quatre trêques de ses amis, qui l’étoient venu
voir comme il auroit pu faire quatre docteurs particuliers, ni pourquoi ces 4°. Evêques