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archieftoegang 215, inventarisnummer 6, pagina 103

toutes les villes du Royaume.
Il tacha de reparer cette injure par une Requête, qu’il présenta aussi de sa part à
Sa Majesté; mais le fantosme du Jansenisme, lui fit une si grande peur que pour esacer
ce soupçon il mit toutes choses en usage. Car il exposa qu’il n’avoit jamais donné aucune
prise sur lui de ce coté la ; qu’au contraire il avoit toujours été opposé à cette doctrine et
avoit souvent pris à tâche de la combattre dans ses predications, de sorte qu’il n’avoit jamais
été taxé de favoriser ce parti que par une seule personne qui s’en étoit rétractée publi¬
quement et qui s’étoit sentie obligée pour la décharge de sa conscience d’inserer
dans un acte public dont il produisoit l’Extrait (c’etoit l'histoire du P. Brisavier)
qui le reconnoissoit pour un homme de probité et de doctrine très octodoxe.
Mr. L’Abbé d’Aulnay ajoutoit, que ces Religieuses ne pouvoient avec
justice autoriser le placcard de leur sacristie de la permission de feu Mr. L’Evêque
de Bayeux, laquelle étoit supposée et imaginaire, étant aussi peu vrai qu’elles eus¬
sent obtenu cette permission, qu’il y étoit faux qu‘il y eut deux ans que ce placard
fût affiché, étant certain qu’il ne portoit datte que du mois de Septembre 1658. Il
concluoit par demander que les choses fussent mises au même état où elles étoient
avant l’arrêt du Conseil, et que deffenses fussent faites aux Vrsulines de s’y pourvoir
et de sy traduire à peine de 15 cent livres d’amendes, depens dommages et interêt
Il avoit eté plus aisé aux Vrsulines d’obeïr aux jesuites en lui refusant des orne
mens, qu’a lui d’obtenir la réparation de cette injure, car elle ne fut pas prompte.
La delicatesse des prêtres de la ville de Caïn fut assez grande en cette rencontre,
car comme I’impression de l’arret contre Mr. L’Abbé d’Aulnay ou la requête de ces
ville un
Religieuses étoit inserée donnoit lieu de croire qu’il y avoit dans leur grand nombre de
Jan Senistes, le soin de maintenir leur reputation, les obligea a s’assembler sous l’auto¬
rité de l’officiel de Bayeux, et a declarer par un acte qu’ils prirent le soin de faire
imprimer
imprimer, qu'ils avoient tous signé le formulaire.
Chapitre XI.
Le Pere Garnier demande la paix fierement à Mr de Bourges et est rejetté
Mauvaise disposition de L'Abbé de S te. Genevieve et de sa congregation
jours du
Dans les derniers mois de Septembre les Jesuites de Bourges aiant appris par le moien
de leurs Emissaires que la faculté de Theologie de la même ville pourroit réparer par la delibe
ration de la prochaine assemblée le tort qu’elle s’étoit fait à elle-même, voulurent prevenir ce coup
par des propositions d’accommodemens avec M. leur Archeveque. Pour cet effet lui aiant fait dire
à lui-même par des personnes entierement devouées à leur société, qu’ils ne rechercioient que
l’honneur de leur amitié, et que pour s’yrétablir, ils le prioient de permettre au P. Garnier
de lui venir donner une entiere Satisfaction. Mr. de Bourges avertit son official et son
promoteur seulement de s’y trouver.
Le Pere vint le mardy 10e. de septembre accompagné de l’Archidiacre, d’un ancien Chanoine
de l’Eglise Metropolitaine, et d’un conseiller du Presidial, qu’il avoit choisi entre tous ses autres
amis pour être ses témoins de son triomphe imaginaire : ou plutôt pour avoir leur part de la
confusion dont il alloit être couvert. On devoit attendre raisonnablement un discours plein
d’humilité et de regret pour les excès qu’il avoit commis. Mais il n’en faut jamais attendre.
d’un Jesuite, et l’afinité dont son etoit rempli, s’exprima ainsi par Sabouche
Monseigneur
Apres avoir quitté les avantages que la nature et la naissance m’avoient donné, après avoir
quitté la faveur de sa Majesté et les bienfaits qu’il vouloit me conserver, après avoir
quitté le monde, et toutes ses esperances pour me rendre Religieux est une sainte compagnie;
il ne me reste plus que mon honneur, lequel dieu m’oblige de conserver. J’ai eté irreprochabbe
jusqu’a present par mes mœurs; mais mes ennemis ont voulu vous faire croire que ma doc¬
trine n’est pas bonne et je suis prêt de vous faire voir, que nonseulement je le ferai voir
de ma doctrine, mais même de la doctrine du Pere Chineau que l’on prétend avoir été