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archieftoegang 215, inventarisnummer 3366-4, pagina 127

thode: cest ce que M. pas cal a cru essentiel de
developper. Cest ce qu'il faut liir dans les XV. XXVI.
Lett. prov. adressees une jes. eux menes. Je
me sans ditil obligé.. pour l'intrest de l'Eglise
de decouvrir un mystère de votre conduite..
sans dechoir de l'Etat de grâce.
suivent aprés divers exemples de l'usage
que les jes. ont fuit de Coste doctrine. on les peut
lire dans la suite de ces Lettres. Ce pays cy en fournit
de bien graves & d'une terrible consequence. L'etat
ou tout les catholiques, soit dans les VII. pro-
vinces, soit dans les paÿs bas Autrichiens en
sont le fruit. je vais vous en fournir quelques
uns des plus remarquables, & qui ont eu les plus
grandes suites. Le 1er est un Memorial appellé —
depuis pour le carasteriser, le Memorial Dia-
bolique. Il fut presenté par les jet: a charles-
11. Roi d'espagne dans le tems que les deputés de
l'université de Louvain poursuivoient a Rome
les premieres annéerd jandent xxx la condamnation de
leurnorale Antichrestienne, pour uter contre les
theologiens de Louvain de reprzsailles. on peux
voir dans les extraits qui en tout rapportés dans
l'Apologie des censures de Louvain & de Douay
jusqu'au ils y portoient leur fureur de calommer.
Le 2d Exemple est un 2. Memorial, qui ne le cede-
en rien au sr. engenre de Calomnies, mais qu'est
encore plus authentique il fut presenté au me-
me Charles 11. en 1697. par le P. Palazol au
nom & par ordre du DéGonzules General de la
societé, comme il est porté par le titre. Ces peres
pretendoient l'en servir pour aneantir tout le
fruit de la couvelle deputation que l'université de
Louvain avoit faite en 1692. au pape
cett xii
cent XII. de la personne de M. Hennebel, & pour
uneantir les sages dispositions des brefs de ce son
verain ponfife, qui reprimoient leurs calomnies.
au sujet du jansenisme
Le 3e. Exemple est le Memvrial abregé sur
l'origine & le progrès du jansenisme dans les
VII. Provinces unies. il fut le fruit du manege
du p. Doucin je suite, & de l'infame p. Desirant
on le distribua à tous les plenipotentiaires —
assemblés à la Haye pour la pain de Ayswick.
en 1697; & c'est la 1e origine de l'oppression
de l'Eglise de Ces provinces. ce meme pere
desirant (Augustin) l'Emissaire & l'Enfant
perdu de la societé couronna le titre des calom
niesant vous les Libelles sont remplit, par la
fumente fourberie de Louvain, dont M. P.P.
a ecrit thistoire. Elle attira a ce pere en 1708
La sentence de bannissement perpetuel de tous
les pays bas. cette jourberie rappelle naturelle
ment celle de Douai, qui la preceta d'une
15 d'années, & dont le P. Detirant regrettoit
lui meme de n’avoir pas été l’instrument. Cette
2e. comme l'on fait l'accas a été l'occasion de la
ruine de l'université de Duai, par son asser-
villemt aux jesuites. Le p. Desirant esperoit
d'en faire autant en 1707. de celle de Louvain.
Mais il tomba lui meme dans la fosse quil
avoit c’ensée.
Tout ceci me rappelle M. le souvenir d'une pie
Ce bien negligée, bien oubliée, mais qui n'en a pas moins
tonim portance. Elle est de 21 au plus ancienne que la
const: unius. mais elle en est l'Embryon. C'est une lettre
past. (Epist. pactor. &.) de M. Humbert de praecipiano
Arches de Matines du 12 oct. 1692. M. Arnauld en
parle dans ses lettres, & se D. 2. dit quelle a èté concer-
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