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archieftoegang 215, inventarisnummer 3366-4, pagina 128

tive entre M. Heyacrt & les jesuites; & meme que les der-
niers ont tenu la plume. Elle n'est pas si emportée que
la constn. qui ne garde au lui menagement onedio
simule point la haine contre la verité. Mais elle est dire
que par le meme esprit On peut dire de cette Lett. part.
molliti sunt sermones ejus super deum, & ipsi sunt jacu-
la. Elle est dirigée d'un bout à l'autre pour decrier
tout ce qu'il y avoit de bon rans le Clergé de son Diocese.
& pour autoriser le nouveau corps de Religion de la
fociété. C'est ainsi que l'on se convaine de plus en plus que
les ses. ont toujours eu un plan suivi, qu'ils n'ont point
perdu de vue, & qu'ils ont toujours marché sur la meme
lique.
Mais se seroit-on attendu qu'ils aboutiroient au
Hardouin, v au D. Berruier! surement La cour de Ro-
me en a été la dupe, comme il est arrivé souvent
qu'elle en a été l'esclave xliastoument. Dien ne la
pourtant pas abandonnée totulement a les seducteurs.
ille semble se reveiller sur le p. Berruier. Les 2. der-
niers arres de Benoit XIV. & de Clement XIII. Adperpe-
tuam sei memoriam &c. ne sont pas tout ce qu'on
auroit a attendre; mais ils ne sont pas rien. Les
protestans qui n'épargnient ni l'église ni les sièges
disoient que Rome ne scoucioit que ces de la grace.
si elle eut persisté dans son silence ils n'auroient pas
en moins de pretextes de dire qu’elle ne se soucivit.
pas plus des verités de la Tres? Trinité de l'jucar-
nation que des verités de la graces de la predest.
Nos Gatettes nous apprennent quil y a un Decret
de la Congreg: des Aits qui ordonne qu'on continue
tous les Dim: aprés la peute coste a dire la prefa-
ce dela s.te Trinité. cela est bien pensé, & c'est com
n'un avertissement donné a toute l'eglise cak-
Aport. & Rom: que ces grands mystures ont aujour-
d'hui des ennemis contre lesquels il faut se precam-
konner.
je trouve tres judicieuses M. vos deflexions sur
leevol
1759.
12. Reur:
les vol desouples de M. de mil roi ou nouve
d'encellentes choses, appuyées sur les passages des ss.
pp. & des interpietes de l'Ew. /: les plus habiles,
quil seroit a desiver qui fussent plus connues. Nos
voyageurs nous ont apporté 4. nouv. vol. c.a.d.
le v. VI. VII. & VIII. des principes discules pour facili¬
ter l'intelligence &c. A pail / chez Th. Herissant 1758.
je n'ai pas encore parcouru que le 5e. & 6e. on nous
assure que celui qui tient la plume pr ces volumes
nest plus dus plus raisonnables. il se tue p.r demon
trer ce que personne ne lui conteste, quil y a tou-
jours eu des justes depuis Abel jusqu'a j.c. il dit
avoir un M.I. qui enonce le contraire. pr. moi M.
depuis que je suis au monde, je n'ai rencontré
personne qui soutint cette erveur. par ex: p.
119. du T.V. il tenonce ainsi; et entendre certains
Commentateurs sur plusieurs des passages rap-
portés plus haut, & sur d'autres semblables, ou
diroit qu'avant p.c. il n'y avoit que des impies,
même parmi les Enfans des patriarches. Quel
que soit son dessein, il est certain que par la il a
Capté les bonnes graces des journalistes de Tre
voux. Les jes. voudroient bien, contre leur ankier
Ce faire croire que c'est là la doctrine des janse-
nisse, il est vrai que ce nouvel Auteur ne l'attri-
bue pas a tous les jupsenistes. Mais non etoitattés
simple pour le croire, ou pen servit quil y a
reellement une partie des antenistes quila
soutiennent. il parle beaucoup de l'anciennes
de la nouvelle alliance il ne possede pas en maitre
cette matiere. il connoit bien la difference qui
est entre les deux olliantes par rapporta l'ob-
jet: lune proposant pour terme dechient sensi-
ble, rcomporels; l'autre des biens invitibles
et eternels, mais il sembleroit ignorer ou perdre
devue tohilement l'autre distinction qui est entre
les 2. Alliances, dont l'une est absolue, & l'autre