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archieftoegang 215, inventarisnummer 5, pagina 59



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Transcriptie

„c’est un témoignage de l’amour de N. S. envers son Eglise, lorsqu’il conserve les gens
„de bien, comme c’est souvent une marque de sa colere, lorsqu’il les retire à lui. Je ne sai s’ ’il
„seroit en état de se pouvoir faire lire quelques-unes des lettres apologetiques que vous
avez, je serois bien aise d’en avoir son jugement. J’ai trouvé aussi parmi mes papiers
„la copie d’une lettre que j’écrivois à Mr. de la haye, il y a quatre ou cinq mois, dans
une grande ouverture de cœur, vous me ferez plaisir de la lui montrer. Je vous supplie
„de remercier d’om le fevre de la lettre qu’il m’a fait l’honneur dem’écrire, et de la Surer
„que ne voulant point separer ce que Dieu a si fortement uni, je crois lui écrire en vous
„écrivant, étant à l’un et à l'autre tout ce que l'on peut être de cœur et d’affection &c.
Le tems d’ecrire directement contre les heretiques de l’Eglise, et separez de sa
communion, n’étoit pas encore venu pour Mr. Arnauld. Il en avoit dés cetems là un
grand desir dans le coeur, mais Dieu n’en devoit faire naître l’occasion que sous le Ponti¬
ficat de Clement IX:, de Clement X. et d’Innocent XI. et le Ministre Claude étant
encore alors dans l’obscurité et dans les tenebres, ne devoit ressentir les rudes
atteintes de sa plume que plus de dix ans aprés.
Chapitre XVII.
Exces de plusieurs Predicateurs en differens lieux. calomnies contre
le Monastere de P. R. et les disciples de St. Aug: Bons effets des
miracles de la Sainte Epine.
Les lettres que l’on recevoit en ce tems là de differentes Provinces n’étoient
remplies que des excès que plusieurs y commettoient, par un abus manifeste de la
parole de Dieu, ou par une revolte toute visible contre l’autorité des prelats. On
avoit.
avoit cru que les Jesuites auroient du moins epargné M. L’Archeveque d’Embrum
qui avoit paru entierement devoué à leurs interets, mais on a entre les mains une lettre
originale de ce prelat par laquelle il se plaint à un Ecclesiastique de ses amis d’un demêlé
facheux qu’il avoit eu avec le P. Gourdan Je suite predicateur en la ville d’Embrun, dont
la fin avoit été son interdition prononcée par l’ordre du P. Provincial, auquel lui Arche-
veque avoit adressé ses plaintes, n’aiant pas voulu, disoit il, se faire justice par son
Lettre de
autorité propre, sur tout pour un sermon scandaleux que ce Jesuite avoit fait le jour
M. D'Embr.
du 28.
de la sexagesime, contenant une satyre contre les Predicateurs deux jours aprés que ce
fevrier.
Prelat avoit preché dans son Eglise, en la fête de la Purification de la Vierge, il y avoit
peut être quelque chose de trop dans sa moderation a punir l’insolence de ce Pere, car
la cause de la verité et de la discipline de l’Eglise n’est jamais la propre cause des Evêques,
et ce seroit assez inutilement que J.C. leur auroit confié son authorité, s’ils gardoient toutes
ces mesures, mais quand on est embarqué une fois avec les jesuites, on ne les choque pas
impunement et les Archeveques qui ont de grandes pretentions, mettent leur sagesse
à ne rien faire donc cette société vindicative puisse se faire le moins du monde justice.
Le Pere Richerot Superieur des Prêtres de l’oratoire de Nantes mandoit
Lettre du
à Paris de ce pays-là, les emportemens du P. Berthelot Jesuite, qu’après avoir
P. Richerot
du 20 février.
gardé assez de moderation dans ses sermons de l’Avent, il s’avisa en ce tems la
de parler à tort et à travers contre les sectateurs de Calvin, dont il n’étoit pas¬
question, les accusant de detruire Solliciter, et d’etouffer les semences de
salut, afin de faire retomber cette inveitive sur les disciples de S. Augustin,
quoi qu’il ne pût leur attribuer ces erreurs sans une terrible calomnie
La ville de Laon fut aussi troublée par deux predications d’un capucin Lettre de
M. Corlier
Chanoine de Laon
du 11. Mars.

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 5, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1657-1658. Livre XVII-XX




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