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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 89

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à celles qui seroient absolument inséparables d’un examen legitime, mais
que hors celles là ils n’en chercheroient jamais aucune, que non seulement
cette disposition avoit toujours parû dans toute leur conduite precedente.
mais même que leur intérêt aussi bien qui leur intention étoit de voir cette
affaire terminée le plutôt qu’ils pourroient en proverer l’accasion conclusion
que s’il se trouvoit après l’avoir bien discuté que l'on reconnût qu’ils eussent
tort, ils seroient ravis devoir prononcer contre eux une condamnation solem
nelle et authentique qui fût favorable à la verité, qu’il n’y avoit que celle là
que le Pape leurs Adversaires, leurs consulteurs, et eux, devroient avoir en
vüe, et qu’eussi s’il se trouvoit que le sentiment des Jesaites, de Mr. Hallier,
et de ses collegues ne fussent pas conformes, il ne falloit les épargner non
plus qu'eux au prejudice de la verité.
M. L'Ambassadeur qui convenoit de tout cela lui ajouta encore deux
particularités assez remarquables, et fort capables de faire voir à toute lapos
terité à quels infames et honteux moyens on avoit eu recours pour décrier les
disciples de St. Augustin et rendre suspecte une sainte et salutaire doctrine. H dit donc
a M. de St. Amour que M. Hallier et Ses collègues, lui avoient montré une
lettre de Mr. de Maria. Evêque de Conserans nouvellement nommé à l’ab¬
cheveché de Toulouse, dont l’Ecriture ne pouvoit lui être inconnüe à
lui Ambassadeur, qui avoit reçu plusieurs fois de ses lettres pendant qu’il
Frit
étoit en Catalogne, par laquelle ce prelat lui mandoit que des Jacobins
lui avoient dit qu’une femme qui se confessoit de l’être oubliée dans la fide
lité conjugale qu’elle devoit à son mari, s’en étoit confellée, en disant que
la grace lui avoit manqué trois fois
id.
La seconde étoit que M. L'Ambassadeur dit à M. de St Amour
sur ce même sujet qu’un homme qui étoit malade dans le mêmes quer¬
tier des mêmes Jacobins, c’est a dire des reformés de la rue St honoré après avoir
reçu le S.t Viatique par les mains de Mr. Brousse curé de St. Roch dans les
formes ordinaires, sur ce que deux Religieux qui le visiterent ensuite pour
le consoler, lui disant qu’il falloit penser à dieu et à sa grace. Il répondit qu‘il ne
croioit pas être du nombre de ceux à qui dieu l’avoit preparée, que ces Religieux
lui ajant repliqué qu’il la falloit demander à Dieu. Il avoit reparti qu'il
n'avoit pas non plus celle de prier, qu'ils lui avoient dit qu'il devoit avoir
confiance que Dieu la lui avoit merirée par sa mort, et qu’il avoit répondu
qu’il ne croioit pas être du nombre de ceux pour lesquels Notre Seigneur
étoit mort, qu’on ne savoit pas ce qui arriveroit à la fin de cet homme, quoi
qu’il se portât un peu mieux. Mais que ces Religieux aussi bien que Mr.
le Curé de St. Roch, y étoient bien empechez, et que cela faisoit bien du bruit
dans sa paroiste, mais que cependant on voioit les mauvais effets qui arriisoient
d’avoir fait connoitre dans l’Eglise des questions difficiles et surprenantes
du mes stere de la grace, se avoir le desespoir et le libertinage.
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