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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 209

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surpris des artifices dont ces Religieux. S’éroient servis pour le surprendre, et avoüa
que c’étoit avec juste raison, qu’il avoit été censuré, puis qu'il contenoit des choses qui le
rendoient dignes du feu, et son autheur d’un chatiment exemplaire, il assura qu’il en
parleroit au Louvre ou il alloit et en feroit son rapport.
Cette fermeté de Mr. Lofficial eût deux suites toutes differentes. Car l’aprés dinée ce
même jour samedy 1er du mois de Mars, deux conseillers ou deux autres officiers de
justice, allerent eux-mêmes chez large imprimeur de l’Archeveché de Paris, se disant
envoiez de la part du Roi, et aient usé d’abord de toute la subtilité possible avant
que de declarer qui ils étoient, ils firent tous leurs efforts pour surprendre les censures
imprimées, et pour les enlever toutes, mais ils ne les purent trouver parce que Mr.
L’officiel avoit envoié ordre à l’imprimer de tenir tout dans le secret, et de n’en rien
declarer à qui que ce fût, quand même onviendroit de la part du Roi, il avoit mêmé
donné ordre d’en faire la distribution promptement dans les paroisses.
D’un autre coté Mr. le garde des Sçaux aïant rapporté au conseil ce qu’il avoit
appris de Mr. Lofficial, et qu’il avoit lui-même lui, et après avoir entierement desabuté
la cour, des artifices, et des fourberies de ces bons religieux, on loüx la procedure de
Mr. L’Archev., et le Sieur Saintot reçu ordre de l’aller trouver, ou Mr son official
pour lui temoigner la satisfaction que S. M’en avoit. L’indisposition de ce
Prelat, l’empêcha de recevoir cette marque d’estime, et Mr Saintot alla executer
Ses ordres chez Mr l’officiel.
M. de Paris disoit par cette censure, que l’office des Prelats de l‘Eglise (Selon que
Dieu l'ordonne par l’un de ses prophètes) n’est pas seulement d’edifier et de planter, mais
aussi d’arracher, c’est a dire non seulement d‘établir et de maintenir ce qui sert à la gloire
de sa divine Majesté, et à l’edification du prochain, mais aussi de dissiper, et de detruire
tout ce qui choque la religion et la justice et produit des scandales entre les fideles, notre
seigneur disant, que toute plante qui n’a point été plantée de la main de son pere sera
arrachée, et que tout arbre qui ne porte point de bon fruit sera coupé et jetté au feu, qu’un
arbre est mauvais (dit S. Bernard) qui ne produit que de mauvais fruits comme sont les
discentions, les envies, les haines, les troubles et les scandales qui troublent l’Eglise et
sement la zizance de toute discorde et division. Que depuis peu un certain livre qui avoit
eté mis au jour divisé en deux parties, la premiere sous ce titre specieux „historia
„francorum seu chronici et demari Engolimensis, Monachi Srs. Maritialis lemocitentis
„Epitome &c cum notis non nullis qe interpolatis, qui busd. eliam additis a domino
Petro a S: Romualdo fuliensi
&c. La seconde sous cette inscription, chronicon, seu continuatio, ehronici, Ademari,
Monachi Engotissh & ab anno 1. henrici, francorum Regis, ad, an 9. Ludovici 14.
idest ab anno 1032 ad 1652 autore prefato d. petro a S. Romualdo congregationis
M. B. Mariae fuliensis ordinis Cisterciensis affecta. que cet ouvrage n’avoit pas
sitôt paru en public, qu’il avoit excité un grand bruit et occasioné beaucoup de plaintes parce
que le compilateur sous pretexte de continuer une vieille chronique, qui jusqu’alors avoit
eté negligée pour ne contenir rien de rare, mais qui selon l’aveu du continuateur même
étoit remplie de plusieurs erreurs dans l’histoire, et dans la cnronologie, et de plusiers
remarques inconsiderées, ne faisoit rien autre chose que les Empire par ses notes et ses