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il a cru plus eclaire et plus affermé dans les principes
qu'on voudroit qu'elle abandonnat aujourd'huy.
Pour nous, mgr, que vous traités de seducteurs sans
nous connoitre, nous nous flatons que vous auriés des
sentimens de nous plus favorables si nous avions l'hon¬
neur d’etre connu de votre G. Il est vray que nous faisons
une profession ouverte dembrasser les verités que nous
ne pouvons nous empêcher de reconnoitre dans les
propositions condamnées par la butte. Nous croyons et
nous le croyons très fermement que sans J.C. nous ne
sommes que milère, que pêche, que foiblesse: que luy
seul peut tout sur notre cœur, qu’il en est le maitre
et le Dieu comme Il l’est du reste des creatures, qui
notre Justice, nos prieres, nos bonnes oeuvres sont
l'effet et le plus noble effet de sa plus grande puissant
Nous croyons que tout le culte de la creature rai-
sonnable en renfermé dans l’amour, que l'amour
seul accomplit les commandement; que l'amour
seul vse bien de tous les dons de Dieu, crainte, espera
promesses, menaces, instructions: que des qu'on aime
point on est dans la mort, et que toute action qui
point l’amour de Dieu pour principe est une auvre
morte et infructueuse: que c’est cet amour qui est le
propre effet de la grace, et qui fait, le caractere particu
Lettre de Mxxx.
A vne Religieuse de son Diocese
Quelque difficulté, ma chere fœur, que ressente un Cæur
accable de tristesse, a se repandre au dehors, je ne peux retenir
plus longtemps lestentiment du mien a Votre egard, Dieu qui
m'a chargé de luy repondre de Votre ame, me reprocheroit sans
doute insilence ou la Complaisance et radissimulation auroient
toute la part: dus ay je n'etre point écouté, Il faut que je
parte, et si vous voulés perseverer dans votre eloignement
pour la verité, je ne dois pas au moins souffrir qu on puisse
me l'imputer et m'accuser dune négligence dont je ne seray
jamais coupable, quand il s'agira de vous retirer de l'erreur,
de faire cesser la seduction dans la qu'elle votre grande credulité
Vous a fait tomber et de vous ramener a la verité connue que
vous ne deviés jamais abandonner.
C'est donc pour satisfaire a ce devoir, que je vous representeray,
ma chere four, avec toute l’autorité que Dieu ma donna sur
Vous, mais en même temps avec soute la charité dont votre
Cœur est rempli, que votre foy est en danger de faire un
triste naufrage, par la facilité avec laquelle vous ecoutez
des ennemis de la paix, qui pour etre domestique n'en sont
que plus dangereux pour vous. Ils vous ont persuadé tous ce qu'ils
ont voulu, ou plûtôt tout ce qu’ils ont imaginé eux-mêmes, pour
vous engager dans leur parti. a les entendre parler des Eveques
Il n'y en a pas vu seul de ceux qui avoient recu la Constitution
qui ne s'en soient repensé, depuis la mort du Roy (d'ou Ils inforem
que l’autorité toute seule les y avoit assus etti, et la crainte de
il a cru plus eclaire et plus affermé dans les principes
qu'on voudroit qu'elle abandonnat aujourd'huy.
Pour nous, mgr, que vous traités de seducteurs sans
nous connoitre, nous nous flatons que vous auriés des
sentimens de nous plus favorables si nous avions l'hon¬
neur d’etre connu de votre G. Il est vray que nous faisons
une profession ouverte dembrasser les verités que nous
ne pouvons nous empêcher de reconnoitre dans les
propositions condamnées par la butte. Nous croyons et
nous le croyons très fermement que sans J.C. nous ne
sommes que milère, que pêche, que foiblesse: que luy
seul peut tout sur notre cœur, qu’il en est le maitre
et le Dieu comme Il l’est du reste des creatures, qui
notre Justice, nos prieres, nos bonnes oeuvres sont
l'effet et le plus noble effet de sa plus grande puissant
Nous croyons que tout le culte de la creature rai-
sonnable en renfermé dans l’amour, que l'amour
seul accomplit les commandement; que l'amour
seul vse bien de tous les dons de Dieu, crainte, espera
promesses, menaces, instructions: que des qu'on aime
point on est dans la mort, et que toute action qui
point l’amour de Dieu pour principe est une auvre
morte et infructueuse: que c’est cet amour qui est le
propre effet de la grace, et qui fait, le caractere particu
Lettre de Mxxx.
A vne Religieuse de son Diocese
Quelque difficulté, ma chere fœur, que ressente un Cæur
accable de tristesse, a se repandre au dehors, je ne peux retenir
plus longtemps lestentiment du mien a Votre egard, Dieu qui
m'a chargé de luy repondre de Votre ame, me reprocheroit sans
doute insilence ou la Complaisance et radissimulation auroient
toute la part: dus ay je n'etre point écouté, Il faut que je
parte, et si vous voulés perseverer dans votre eloignement
pour la verité, je ne dois pas au moins souffrir qu on puisse
me l'imputer et m'accuser dune négligence dont je ne seray
jamais coupable, quand il s'agira de vous retirer de l'erreur,
de faire cesser la seduction dans la qu'elle votre grande credulité
Vous a fait tomber et de vous ramener a la verité connue que
vous ne deviés jamais abandonner.
C'est donc pour satisfaire a ce devoir, que je vous representeray,
ma chere four, avec toute l’autorité que Dieu ma donna sur
Vous, mais en même temps avec soute la charité dont votre
Cœur est rempli, que votre foy est en danger de faire un
triste naufrage, par la facilité avec laquelle vous ecoutez
des ennemis de la paix, qui pour etre domestique n'en sont
que plus dangereux pour vous. Ils vous ont persuadé tous ce qu'ils
ont voulu, ou plûtôt tout ce qu’ils ont imaginé eux-mêmes, pour
vous engager dans leur parti. a les entendre parler des Eveques
Il n'y en a pas vu seul de ceux qui avoient recu la Constitution
qui ne s'en soient repensé, depuis la mort du Roy (d'ou Ils inforem
que l’autorité toute seule les y avoit assus etti, et la crainte de
Citation de la source
Les archives d'Utrecht, numéro d'archive 215, Inventaire, numéro d'inventaire 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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Intelligence artificielle 
La transcription a été réalisée informatiquement via la reconnaissance automatique de l’écriture manuscrite. Le résumé est créé par l'ordinateur sur la base d'un modèle de langage. Aucune de ces méthodes n'est parfaite, mais elles suffisent souvent amplement à rendre le document historique compréhensible. Les résultats issus de l'utilisation de l'intelligence artificielle (européenne) n'ont pas été vérifiés par un être humain.