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Le Prélat en estant ainsy manda tous ceux qui sont prestres exiges
qu'ils signassent la constitution et qu'ils abandonnassent cette Ecole ou
qu'autremt. il leur otoit ipso facto la permission dedire la messe dans Condiocese
5°. Lemandement de Mgr. Livêque d'Angers du per. avril 1716 imprimé anantes.
L'impression qu'on en a faite a nantes (ce qui le rend du ressort du parlemt.
de Bretagne l'affectation de ly rendre publie sont sans doute juger que les
Ennemis de la faculté ont pretendu se servir de l'autorité de mr. leveque d'angers
pour faire passer s'ils pouvoient la Sorbonne et la faculté de Nantes comme
dechue de la foy et rebelles aux occasions de l'Eglise quel autre effect peuvent
produire dans l'esprit des simples ces paroles dud. mandement nous voyons
avec douleur que plutieurs de ceux mêmes qui par leur exemple plus
encore que par leurs Lecons doivent apprendre aux peuples a demeurer
fermes dans la foy et a se soumettre aux occasions de l'eglise s'applaudissent
de leur inconstance de royent avec celat a leur ancienne fidelité. Ces
2 facultés car de quelle autre eut on voulu alors parler, doivent elles donc
estre declarées suspectes dans la foy et merittent elles d'etre ainsy mises
au nombre des infideles
6°. Le mandement de Mgr. l'Euêque denantes du 18 may 1716 Ce mandement
attaque du moins indirectement la conduite et la religion des Evêques
non acceptans ils ne doucent plus selon celuy qui en est l'auteur estre
regardés comme amimez de l'esprit des Veritables Enfants de lEglise dont les
seuls acceptant sont remplis quiconque temoigne ne pas croire a la
constitution comme regles defoy est declaré Loup ravissant qui fait le
carnage dans la bergerie nouateur heretique et fauteur d'un party poudroié
plusieurs fois et qui met tout en oeuvre pour seduire les fideles depuis
plus de bo ans et il n'y en a pas trois que la constitution est donnée
quel portrait ny fait on pas des université des ordres Religieux qu'on
Sinnigu
accuse de cabale secrettes sans respecter les cours des princes qu'on
supposeastre dans les fausses intelligences de Cabales et favoriser meme
l'heresie par quelque apparence d'impunit
Nous dononçons encore x foré dathar of atiron
et la reponse a une lettre dun nouveau
catholique touchant la constitution qui ne respire que le Schinne et la
Sédition vre. justice sçaura les ensevelir dans les tenebres dou ils sont
de la faculté de Theologie qui se sera
c'est delapat
Sortis.
toujours un devoir de le 28 Juillet 1716
+ cest le sermon dum pere cyrucin, ou il auoit comparé
les docteurs qui n'ont pas veu la constitution a coré dathan
a dit be aucoup dautres choses for
et abiron et ou
queq a fait imprimés ce sermon par extrait
manvaise ce pan daré
et la tait debiter par la ville.
ous quillet 1716.
Vantes
Depuis que le seigneurique a appris l'arrest qui condamne l'archèrique de Rheims il
n'apas laissé d'exiger la signature de la constitution des ordinaire qui luy ont demandé
Des demissoires pour aller prendre les ordres a Angers et a Luçon on dit quil pretend
nestre point tenu de defferer a l'arrest de Paris qui n'a dit il force de loy que dans l'etendue
de lon bailliage du ressort duquel il n'est pas Nest donc d'une extrême consequence pour
l'arrester de faire agir le procureur general du parlement de Bretagne qui ne se remuera
point si celuy de Paris ne le met en mouvement engagés je vous conjure quelque homme
de poids apresser mr. Daquesseau ou Mr. Joly de fleury décrire cela abregeroit bien de la
procedure arresteroit les signatures et diffiperoit la crainte ou vous estes que nos confreres
curez mollissent quoy qu'a present ils me parroissent plus fermes que jamais le Curé
de St. Leonard mandé par l'Euïque luy repondit assez forme qu'etant le plus jeune
il ne luy conuenoit pas defaire ce que ses anecens n'avoient pas fait Le Curé de Ste.
mandé le jour de la pente côtes n'alla pas sous pretexte qu'il estoit trop occupé dans son
Eglise Je ne scay si il estalle depuis le Curé de St saturum me dit quil croyoit qu'il ne se
desuniroit pas celuy de Ste. Radegonde promet aussy de ne le pas faire et beaucoup a la
campagne car on scait apresent dans tout le Diocese nôtre résistance Lecure de Guerrande
a Ecrit qu'il ne publieroit pas et que peu le feroient dans son canton l'Eveque ny l'officiel
n'ont point encore fait proceder contre nous l'arrest apparemment les arreste et peut être
attendent ils reponse de Paris avant d'enfourner une affaire dont le succéz est au moins
douteux, Mr. foure dans le quanquam quil fit mereredy a la reception d'un Chachelier Malouin
par la avec beaucoup de feu et de schomener contre la constitution citant deux propositions
condamnees qu'il justifia se reeriant a l'injustie sur tout de nous traiter d'excommuniez il
cita les 2 derniers arrestes du parlement de Paris et parlant de labus de la puissance il dit avec
Emphuse Audiant Extorres et Abstenti montrant nos Docteurs Exeluds qui estoient present
car ils s'y trouvent malgré nous mais ils y sont comme s'ils ny estoient pas nous leur
passons tout sous ce nez et ils ne bastent a rien, als mots Le Doyen mr Clenet se leux
protestant et demandant acte disant qu'ils avoient plus de droit dans la faculté que
nous qui estions rebelles a l'Eglise 2 de nos Jeunes Docours Meslinet et la porte le
relèverent demandant acte et reparation de la calomne et injure faite a la faculté
il se reprit et dit qu'il entendoit rebelles au Pape et a l'Euêque on demanda que la
retractation fut apportée et acte et reparation de la seconde calomnie et injure luy
soutenant que nous nestions point rebelles au Pape et a l'Euque ce qui a esté rapporté
le sindie continua ses Audiant et enfin dit Audiat Roma insistant toujours sur l'abus
de la puissance nous ne parlâmes point d'inserer ce dixours sur le registre je serois même
fasché que les oppolans leussent retenu car il est trop vif dites apres cela que nous ne
signalons pas nôtre zele pour la verité on vouloit faire plus car le sindic vouloit
faire inserer donouveau Cur nos registres les 4 propositions du clergé je l'en empeézay
en partes luy disant quil falloit attendre l'exemple ou l'avis de Mrs de Corbonne
qui sont pourtant bien Lents a nous repondre et qui nous traittent un peu en faleulté de
vroumée, nous ne serons plus dans la suite si libres a Ecrire des lettres au nom de la
faculee franchement on nous traitte un peu canalierement et nous ne l'avons pas
merité on nous pressoit de Paris d'Ecrite une 2e. fois a l'Arché de Tour, mais ayant
negligé de repondre a nôtre pre. lettre Je m'y suis opposé il y a trop de hauteur et de
mepris pour une compagnie qui s'expose a tout pour bien meriter de l'Eglise vous nous
avez engagé alerire a mr. Labbe de Tressan qui nenous a pas encore fait
qu'ils signassent la constitution et qu'ils abandonnassent cette Ecole ou
qu'autremt. il leur otoit ipso facto la permission dedire la messe dans Condiocese
5°. Lemandement de Mgr. Livêque d'Angers du per. avril 1716 imprimé anantes.
L'impression qu'on en a faite a nantes (ce qui le rend du ressort du parlemt.
de Bretagne l'affectation de ly rendre publie sont sans doute juger que les
Ennemis de la faculté ont pretendu se servir de l'autorité de mr. leveque d'angers
pour faire passer s'ils pouvoient la Sorbonne et la faculté de Nantes comme
dechue de la foy et rebelles aux occasions de l'Eglise quel autre effect peuvent
produire dans l'esprit des simples ces paroles dud. mandement nous voyons
avec douleur que plutieurs de ceux mêmes qui par leur exemple plus
encore que par leurs Lecons doivent apprendre aux peuples a demeurer
fermes dans la foy et a se soumettre aux occasions de l'eglise s'applaudissent
de leur inconstance de royent avec celat a leur ancienne fidelité. Ces
2 facultés car de quelle autre eut on voulu alors parler, doivent elles donc
estre declarées suspectes dans la foy et merittent elles d'etre ainsy mises
au nombre des infideles
6°. Le mandement de Mgr. l'Euêque denantes du 18 may 1716 Ce mandement
attaque du moins indirectement la conduite et la religion des Evêques
non acceptans ils ne doucent plus selon celuy qui en est l'auteur estre
regardés comme amimez de l'esprit des Veritables Enfants de lEglise dont les
seuls acceptant sont remplis quiconque temoigne ne pas croire a la
constitution comme regles defoy est declaré Loup ravissant qui fait le
carnage dans la bergerie nouateur heretique et fauteur d'un party poudroié
plusieurs fois et qui met tout en oeuvre pour seduire les fideles depuis
plus de bo ans et il n'y en a pas trois que la constitution est donnée
quel portrait ny fait on pas des université des ordres Religieux qu'on
Sinnigu
accuse de cabale secrettes sans respecter les cours des princes qu'on
supposeastre dans les fausses intelligences de Cabales et favoriser meme
l'heresie par quelque apparence d'impunit
Nous dononçons encore x foré dathar of atiron
et la reponse a une lettre dun nouveau
catholique touchant la constitution qui ne respire que le Schinne et la
Sédition vre. justice sçaura les ensevelir dans les tenebres dou ils sont
de la faculté de Theologie qui se sera
c'est delapat
Sortis.
toujours un devoir de le 28 Juillet 1716
+ cest le sermon dum pere cyrucin, ou il auoit comparé
les docteurs qui n'ont pas veu la constitution a coré dathan
a dit be aucoup dautres choses for
et abiron et ou
queq a fait imprimés ce sermon par extrait
manvaise ce pan daré
et la tait debiter par la ville.
ous quillet 1716.
Vantes
Depuis que le seigneurique a appris l'arrest qui condamne l'archèrique de Rheims il
n'apas laissé d'exiger la signature de la constitution des ordinaire qui luy ont demandé
Des demissoires pour aller prendre les ordres a Angers et a Luçon on dit quil pretend
nestre point tenu de defferer a l'arrest de Paris qui n'a dit il force de loy que dans l'etendue
de lon bailliage du ressort duquel il n'est pas Nest donc d'une extrême consequence pour
l'arrester de faire agir le procureur general du parlement de Bretagne qui ne se remuera
point si celuy de Paris ne le met en mouvement engagés je vous conjure quelque homme
de poids apresser mr. Daquesseau ou Mr. Joly de fleury décrire cela abregeroit bien de la
procedure arresteroit les signatures et diffiperoit la crainte ou vous estes que nos confreres
curez mollissent quoy qu'a present ils me parroissent plus fermes que jamais le Curé
de St. Leonard mandé par l'Euïque luy repondit assez forme qu'etant le plus jeune
il ne luy conuenoit pas defaire ce que ses anecens n'avoient pas fait Le Curé de Ste.
mandé le jour de la pente côtes n'alla pas sous pretexte qu'il estoit trop occupé dans son
Eglise Je ne scay si il estalle depuis le Curé de St saturum me dit quil croyoit qu'il ne se
desuniroit pas celuy de Ste. Radegonde promet aussy de ne le pas faire et beaucoup a la
campagne car on scait apresent dans tout le Diocese nôtre résistance Lecure de Guerrande
a Ecrit qu'il ne publieroit pas et que peu le feroient dans son canton l'Eveque ny l'officiel
n'ont point encore fait proceder contre nous l'arrest apparemment les arreste et peut être
attendent ils reponse de Paris avant d'enfourner une affaire dont le succéz est au moins
douteux, Mr. foure dans le quanquam quil fit mereredy a la reception d'un Chachelier Malouin
par la avec beaucoup de feu et de schomener contre la constitution citant deux propositions
condamnees qu'il justifia se reeriant a l'injustie sur tout de nous traiter d'excommuniez il
cita les 2 derniers arrestes du parlement de Paris et parlant de labus de la puissance il dit avec
Emphuse Audiant Extorres et Abstenti montrant nos Docteurs Exeluds qui estoient present
car ils s'y trouvent malgré nous mais ils y sont comme s'ils ny estoient pas nous leur
passons tout sous ce nez et ils ne bastent a rien, als mots Le Doyen mr Clenet se leux
protestant et demandant acte disant qu'ils avoient plus de droit dans la faculté que
nous qui estions rebelles a l'Eglise 2 de nos Jeunes Docours Meslinet et la porte le
relèverent demandant acte et reparation de la calomne et injure faite a la faculté
il se reprit et dit qu'il entendoit rebelles au Pape et a l'Euêque on demanda que la
retractation fut apportée et acte et reparation de la seconde calomnie et injure luy
soutenant que nous nestions point rebelles au Pape et a l'Euque ce qui a esté rapporté
le sindie continua ses Audiant et enfin dit Audiat Roma insistant toujours sur l'abus
de la puissance nous ne parlâmes point d'inserer ce dixours sur le registre je serois même
fasché que les oppolans leussent retenu car il est trop vif dites apres cela que nous ne
signalons pas nôtre zele pour la verité on vouloit faire plus car le sindic vouloit
faire inserer donouveau Cur nos registres les 4 propositions du clergé je l'en empeézay
en partes luy disant quil falloit attendre l'exemple ou l'avis de Mrs de Corbonne
qui sont pourtant bien Lents a nous repondre et qui nous traittent un peu en faleulté de
vroumée, nous ne serons plus dans la suite si libres a Ecrire des lettres au nom de la
faculee franchement on nous traitte un peu canalierement et nous ne l'avons pas
merité on nous pressoit de Paris d'Ecrite une 2e. fois a l'Arché de Tour, mais ayant
negligé de repondre a nôtre pre. lettre Je m'y suis opposé il y a trop de hauteur et de
mepris pour une compagnie qui s'expose a tout pour bien meriter de l'Eglise vous nous
avez engagé alerire a mr. Labbe de Tressan qui nenous a pas encore fait
Source citation
The Utrecht Archives, archive number 215, Inventaire, inventory number 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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Artificial Intelligence 
The transcription was made by computer via automatic handwriting recognition. The summary is created by the computer based on a language model. Neither of these methods is perfect, but they are often more than sufficient to make the historical document understandable. The results of the application of (European) artificial intelligence have not been verified by a human.