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Transcription
qu’il compara a St. Athanase, il ajouta: on ne connoit
plus le monde, il n'y a ni religion ni Christianisme, l'erreur
s'est presque emparé du sanctuaire et a gagné le Senat; en un
mot, le dirai-je, l’abomination de la desolution est dans le lieu saint,
l'erreur, l'impieté et l'heresie sont aujourdhui sur le trône.. l'evêque
de Paris a rendu le zêle et la pieté des fideles froids et de glace au
milieu des flammes du St. Esprit etc. comme cette publication
réussit à la cathedrale, l'eveque envoia son mandement aux Curés
avec ordre de le publier, mais ces Mrs. qui n'y sont pas disposés ont
écrit en commun une lettre a Mr le procureur general du parlement
de Bretagne pour luy demander sa protection et ses avis contre
leur evêque.
Les curés de Rheims n’ont pas encore leur permission pour
retourner a leur domicile, mais on croit qu’ils n’ij seront pas
plutôt arrivés que l'archeveque leur enverra un mandement a
publier pour la condamnation des exaples et du remoignage de la
verité et que s'ils refusent, il recommencera contre eux les
procedures pour par venir aux censures et même a l'excommunica
tion.
On traite actuellement l'affaire de Mr le Roux professeur de
Rheims en faculté, les docteurs commissaires ont fait leur
rapport, on en est aux opinions; s'il y a liberté entiere, sa
Theologie Jesuitique sera traitée selon ses merites.
On voit deux petits volumes qui soit une suite de l’histoire
des assemblées de la faculté de Theologie de Paris, le 1er volume
commence ou l'autre avoit fini, savoir au 1. er août 1715 et
finit en avril 1716, il semble qu'on soit au milieu des doc
teurs et qu’on les entende parler eux-mêmes.
On dit qu'il est arrivé un Courier extraordinaire du Card.av
de la Tremouille qui mande que le Capé ne veut point du tout
recevoir M. Chevalier et que s'il persiste a vouloir venir a
Rgme, il ne lui donnera aucune audiance. sa S. perséverant
toujours dans le dessein d'exiger des exèques de france une
reception pure et simple de sa constitution, qu'ainsi il croit
que si Mr Chevalier n'est pas en chemin, il seroit bon qu'il
n' hazardat pas un si long voiage pour recevoir un affront.
mais il n'y a plus moyen de reculer, il est trop prest de Rome
pour ne pas achever ce qu'il a commencé.
si les pieces que le S.r Mathon a demandées, ne sont
pas parties, il prie Monsieur Dubois d'y mettre jusqu'a dix
1eres parties de l'examen Theologique et 6. 2e partie.
plus le monde, il n'y a ni religion ni Christianisme, l'erreur
s'est presque emparé du sanctuaire et a gagné le Senat; en un
mot, le dirai-je, l’abomination de la desolution est dans le lieu saint,
l'erreur, l'impieté et l'heresie sont aujourdhui sur le trône.. l'evêque
de Paris a rendu le zêle et la pieté des fideles froids et de glace au
milieu des flammes du St. Esprit etc. comme cette publication
réussit à la cathedrale, l'eveque envoia son mandement aux Curés
avec ordre de le publier, mais ces Mrs. qui n'y sont pas disposés ont
écrit en commun une lettre a Mr le procureur general du parlement
de Bretagne pour luy demander sa protection et ses avis contre
leur evêque.
Les curés de Rheims n’ont pas encore leur permission pour
retourner a leur domicile, mais on croit qu’ils n’ij seront pas
plutôt arrivés que l'archeveque leur enverra un mandement a
publier pour la condamnation des exaples et du remoignage de la
verité et que s'ils refusent, il recommencera contre eux les
procedures pour par venir aux censures et même a l'excommunica
tion.
On traite actuellement l'affaire de Mr le Roux professeur de
Rheims en faculté, les docteurs commissaires ont fait leur
rapport, on en est aux opinions; s'il y a liberté entiere, sa
Theologie Jesuitique sera traitée selon ses merites.
On voit deux petits volumes qui soit une suite de l’histoire
des assemblées de la faculté de Theologie de Paris, le 1er volume
commence ou l'autre avoit fini, savoir au 1. er août 1715 et
finit en avril 1716, il semble qu'on soit au milieu des doc
teurs et qu’on les entende parler eux-mêmes.
On dit qu'il est arrivé un Courier extraordinaire du Card.av
de la Tremouille qui mande que le Capé ne veut point du tout
recevoir M. Chevalier et que s'il persiste a vouloir venir a
Rgme, il ne lui donnera aucune audiance. sa S. perséverant
toujours dans le dessein d'exiger des exèques de france une
reception pure et simple de sa constitution, qu'ainsi il croit
que si Mr Chevalier n'est pas en chemin, il seroit bon qu'il
n' hazardat pas un si long voiage pour recevoir un affront.
mais il n'y a plus moyen de reculer, il est trop prest de Rome
pour ne pas achever ce qu'il a commencé.
si les pieces que le S.r Mathon a demandées, ne sont
pas parties, il prie Monsieur Dubois d'y mettre jusqu'a dix
1eres parties de l'examen Theologique et 6. 2e partie.
Citation de la source
Les archives d'Utrecht, numéro d'archive 215, Inventaire, numéro d'inventaire 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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Intelligence artificielle 
La transcription a été réalisée informatiquement via la reconnaissance automatique de l’écriture manuscrite. Le résumé est créé par l'ordinateur sur la base d'un modèle de langage. Aucune de ces méthodes n'est parfaite, mais elles suffisent souvent amplement à rendre le document historique compréhensible. Les résultats issus de l'utilisation de l'intelligence artificielle (européenne) n'ont pas été vérifiés par un être humain.