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archieftoegang 215, inventarisnummer 3040-4, pagina 143

Tom
Dans La meme tab. p. 1076 col 3 L'Editeur
avance La Max. Suivante, Summa rerum
in Romano pontifice residet, cela est tiré
d'un discours de Corarius a L'empereur Sigismond
et ne devoit point estre mis en maxime dans une
table. Dailleurs s'il ne s'agit point dans le discours
de Coranus de L'authorité du Gape sur L'Eglise
et sur les affaires ecclesiastiques. mais seulement de
La question si c’estoit au pape a faire La reforme
dans l'Eeglise, ou si on devoit commencer par luy
a la faire.
Dans la même tab. il est dit - Annatarum usus
per Longua tempora ab antiquis S. P. et ab omnibus
observatus cela a raport au tonne 9 p 1123 et est
une des actes d’augustin patrice. Ce n’est qu’une
allegation des Legats du Lagne Eugène que l'editeur
donne pour une maxime certaine; il n'a point cité
Les oppositions faites aux annates dans le concile
de Constance de La condamnation qui en a esté faite
dans La Concile de Bâle, et obmet ce que les Legats
disoient que le Pape consentiroit a L'abolitione
des annates en cas que L'on pourvust aux besoins
de l'église.
C'est ainsy que L'editeur dans cette table
renverse par des Maximes fausses, tirées des
pièces qui n'ont aucune authorité ou mal
citées Les principes fondamentaux sur les quels
Sont appuyés Les Libertés de L'eglise gallicane
Les droits des Roix et des Evesques et les usages
de L'Eglise.
Nous tenons en france, et c'est une vérité
certaine que les Roix sont souverains quant a
ce qui regarde le temporel & que les papes ne
peuvent point les en priver, que l'usage de La
puissance du pape est borné dans ce qui concerne
le spirituel que les conciles Genevaux sont audessus
du Lape, que quand ils sont assemblés Le papée ne
peut pas les separer sans le consentement des Evesques
que les conciles gendraux ne tirent point leur
authorité du pape, mais de J C qu’il est permis
d'appeler du jugement du Pape au future concile, que
c'est une maxime de foy que le concile general est
infallible dans les questions de foy et quil tient son
authorité de Dieu, que selon la déclaration de L'assemblée
du Clergé de L'an 1682, il est certain suivant Le
Concile de Constance que le Concile est audessus
du Pape et que tout fidel même le Gape est
obligé d'obéir a ses decrets, que le pape peut estre
juge par le concile, que les decrets du pape ne
Sont-pas des Regles in fallibles, s'ils ne sont acceptés
par l'Oglise, que le pape a la primaute dans l'église
quil n'est pas le seul juge des causes
de Foy que les Evêques ont recu