ce sujet. Le titre de Gallicte Decle six et leberrimus conventres quoique ce ne soit point une assemblée generale des provinces de l’Eglise de preuve convoquée suivant les formes ordinaires La 2e. remarque est sur la louange qu'il donne dans sa preface a la collection d'Isidore Mercetor dont il dit que nulla collectio Conciliorum antiquior quam Ilidoriana post Dio- nysianam, nula certior eut fide dignior. Le 3e quil n’étoit pas a propos dans la conjoncture presente de donner l’éloge qu’il donne a la derniere Constitution Vingenêtres qu'il appelle haud satis prædicanda Constitutio quae incipit Vni- genitus. Cet eloge ne conviens point a une Constitution qua M M les gens du Roy ont estimé ne devoir etre reçue qu’en y apportant les précautions qu’ils ont proposées pour la conser- vation des libertéz de l’Eglise Gellirane et de l'autorité des Eveques, que les Parlemens n’ont enregistré qu’avec diverses modifications, qu'une assemblée d'Eveques n'a voulu recevoir qu’aprés avoir emploi près de 4 mois à y donner des expli¬ cations quelle a trouvé ne cessaires pour conserver la liberté des sentimens enleignez dans les differentes Ecoles, et qui n’a pas encore été reçue. La 4e. est que dans cette meme preface, il donne pour sommaire des Conciles et pour un abregé de la doctrine Catholique et de la discipline Ecclesiastique, l'index Des malieres qui contient comme il sera dit cy apres ce qu’il y a de plus contraire a la doctrine de l'Eglise Gallicane. Voici les propres termes dont il se sert pour recommander cet Inde: Qui peut, dit-il, en quelque manière tenir lieu des notes et des obterselions quil promet pag. 13. de la preface h. Index qui rerum est et Vocum memorabilium quem summarium Contilierum et 5. et doctrine catholicae et dit ciplina Eccl. epitomen verius quam Indicem appelles.. notarum et obtenationum quae sunt huie operi, si ceci ulli maxime nuesaria donc illa in lucem prodeam quoquomodo vicem proestabit inden rerum memora lium qui en caler ofris est Dans l'Index particulier du premier il parle d'un Lable Conc. Concile Romain tenu sous le Pape Denis au Sujet de Tom. 1. p. 830. Denis d'Alexandrie que l'editeur dit avoir été accusé de Sabellianisme et absous dans ce Concilie, ce qui est absolument contre la venté de l'histoire puisque Denis d'Alexandrie clait soupconé de l’erreur opposée, et qu’il ne fut point juge dans ce Concilie, mais qu'il se justifia par une Apologie. Dans la meme Index, il annonce un Conclu tenu en Afrique en 262 par lequel il prétend que les Eveques d'Afrique om approuvé le Batime des herdiques, ce qu'il appuie mal a propos sur un pas_ sage de S. Jeome. Ibid. Il ne rejelle pas la pretendue donation de Constantin, comme fausse mais declaré seulement qu'il ne la rapporte point, parce quelle ne revient pas a Son Sujet. Donationen Constantini, tamet si hona Isiderus in sua collectione exhibet, id civio praetermilimus, quod est prorsas aliena ab huius operis titulo et iustitulo nos- tno. Ibid. ad ann 48. Il fait mention dum Jugement dalesi¬ assique rendu a Césarée en Mauritanie contre trois Evêques. en verre d'une délégation du Pape Zozime de l'Eglise d'Afrique. £. 4.
Quelle Zitat
Das Archiv von Utrecht, Archivnummer 215, Inventaire, Inventar nummer 3040-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Pièces sur l'Église de France, Port-Royal, les Filles de l'Enfance, le Formulaire et la bulle Unigenitus, 1604-1719, de diverses mains e.a. Mlle de Théméricourt. (Amf. passim). Janseniana. Lettre de Mgr. de Comminges à Mad. de St. Loup sur la sainte Épine, 1716 févr.-1719
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