54. 55. M. de S. Cyran les fai soit trembler, parce qu’elles ne le connoissoient que par les grandes verités qu’elles entendoient de sa bouche, et ne pouvoient connoitre jusqu’ou pouvoit aller sa condescendance, dont elles n’avoient point fait d’épreuve. Mais dans le tems même que dieu dissipa leur crainte en les rangeant sous sa conduite avec confiance, il lui inspira la volonté de s’en charger, et elles ne differerent pas lontems a reconnoître par leur propre experience que l’apprehendion qu’elles avoient de sa trop grande severité, etoit une fraieur imaginaire, car aiant commencé a se confesser vers le commencement du carême, il leur donna l’absolution pour communier le jeudy saint, et ne les tant gueres plus de trois semaines dans la separation, quelque instance que quelques-unes fissent de leur permettre de demeurer plus lontems dans l’humiliation de la penitence, il répondit même à une qui l’en prioit plus instamment, qu’elle se laissât conduire, et qu'elle ne demeurat pas pour lors dans une plus longue privation, parce qu’il pourroit venir un tems où on l’en priveroit plus qu’elle ne voudroit; ce qui n’a eté que trop veritable, comme nous le verrons dans la suite. Quoique la M. Angelique eut une veneration toute particuliere pour la suffi¬ sance et la picté de Mr. de S. Cyran, neantmoins elle étoit du nombre de celles qui craignoient sa severité et sa droiture, ce qui fit qu’elle ne s’adressa à lui que la dernière pour lui ouvrir sa conscience par une confession generale, aussi sien avoit elle moins besoin que les autres, en aiant deja fait plusieurs à diverses personnes et particulierement à St François de Sales, ainsi que nous l’avons raporté. On la vit sensiblement entrer dans une nouvelle ferveur, et elle parut si penetrée des sentimens de penitence et d’humilité qu’elle comptoit pour rien tout ce qu’elle avoit fait jusqu’alors, secroiant au contraire redevable à la justice. justice divine pour ses infidelités et pour le peu de correspondance qu’elle croioit avoir eüe aux graces que Dieu lui avoit faites. elle a même temoigné à ses filles en plusieurs rencontres, que c’étoit ce qui la touchoit le plus, et qu’elle croioit qu'il n’y avoit point de jugement plus rigoureux que celui de l’amour. Tout le tems de son renouvellement se passa dans une tres grande retraite gardant un silence si exact qu’elle n’alloit point du tout au parloir, et ne voioit pas même Mrs. Ses freres quoi qu’elle les aimât tendrement, et qu‘elle eut sçu que l’un d’eux avoit eté fort touché de son refus. Dans cette satisfaction generale de toutes ses filles du S. Sacrement, il n’y eut que la seule Sœur Anne de Jesus qui en fit la matiere de sa peine; elle avoit d’abord admiré Mr. de S. Cyran à cause de son rare merite, étant persuadée que sa charité étoit égale à sa lumiere, elle s’adresse donc à lui pour faire un renouvellement entre ses mains, comme les autres, et goutant fort sa prudence, et l’uniformité de son esprit, elle le pria d’avoir soin de son âme elle commença de se plaindre de l’état ou elle se trouvoit dans la maison, par l’ordre de Mr de Langres qui avoit voulu que n’étant encore que seculiere et toute nouvelle dans la religion, elle ne laissât pas de se charger de la conduite des pensionnaires et des novices, et quelle prît part à toutes les affaires de la maison, elle témoigna un regret extreme de se voir engagée dans un emploi si disproportionné à l’état d’une postulante, et à l'humiliation d’une personne qui n’étoit pas encore admise aux epreuves du Noviciat. M. de S. Cyran qui jusques alors avoit eté retenu par sa prudence, delui re¬ presenter combien l’autorité qu’on lui donnoit par cette charge, étoit prejudiciable à son salut lui dit, que sa plainte étoit tout a fait juste, et qu’elle feroit très bien de demander à la Mere - Angelique qu’elle la dechargeât de tout emploi, et la traittât en veritable novice ; mais elle n’eut pas plutôt suivi cet avis que
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 2, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1625-1652. Livre I-VI
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