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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 27

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des accusés pour ne point perdre le moien de les decrier.
Voila le jugement que l’on en fit et qui se lit encore à la tête de ce Recueil
dans une relation composée par une personne qui n’en étoit pas tout a fait ins-
truite comme il paroit par les noms qu’il laisse en blanc, et particulierement
celui de la Carmelité à laquelle on avoit d’abord attribué ce chapelet.
Cependant Mr. L’Abbé de S. Cyran n’aiant rien trouvé que de sain et
d’orthodoxe dans ce chapelet écrivit cette année là 1633, une spologie pour lui
servir de deffense et pour refuter les remarques du Jesuite que l’on croit avoir eté
le P. Binet, elle courut manuscrite, mais elle fut depuis imprimée à Paris l’an
1634. avec le chapelet et les remarques.
On en étoit sur ces termes lorsque l’on apprit à Paris le jugement rendu de
Chapelet, qui étoit que le Chapelet ne seroit ni censuré ni mis dans l’expurgatoire,
mais qu’il demeureroit supprime en secret, de peur que les personnes simples n’en
a busassent aussi n’étoit il devenu public que par l’inquietude et l'animosité
de ceux qui en avoient sollicité la censure lorsque personne n’en parloit plus.
On apprit ce jugement du S t. Siege par une lettre qu’un Prélat dont la pieté et la
doctrine sont connües en france et en Italie ecrivit de Rome plus amplement
L’affaire en etoit demeurée en cet état en l’an 1633. mais lorsqu’on la croioit
terminée la querelle se renouvella par la publication d’un nouvel écrit du Pere
seguenot intitulé: Elvation a N. S. J. C. autrés S. Sacrement contenanti
vers usages de graces sur ses perfections divines. Il étoit dressé par articles
et sous les mêmes titres du chapelet secret. cette publication allarma tout
de nouveau M r de sens et ceux de son parti, et comme ils crurent trop lege
rement que cet ouvrage venoit de la même part que le chapelet secret.
ils sechauferent autant que jamais contre les autheurs où les deffenseurs du
chapelet comme s’ils eussent contrevenu publiquement à l’ordre du St. Siege.
On mit en lumiere sur ce sujet un ouvrage intitulé examen d’une Apologie
qui a eté faite pour servir de deffense à un petit livré intitulé le chapelet secret
du s. sacrement, et pour refuter quelques remarques qui avoient été faites sur
ledit Chapelet, mais cet Ecrit ne demeura pas lontems sans replique, et Mr.
l’abbé de St. Cyran le repoussa par un ouvrage qui porte pour titre refutation
d’un examen n’a gueres publié contre la réponse faites aux remarques d’ un
Theologien contre le chapelet Secret du St. Sacrement l’affaire en demeura là jus-
qu’en l’année 1634. mais un an après la dispute aiant recommencé de nouveau
un Jesuite publia encore un Ecrit sous ce titre: discution sommaire d’un
Livre intitulé: Le chapelet Secret du S. Sacrement et de ce qui a été écrit
pour en deffendre la doctrine; et comme l’auteur de cet ouvrage prêten
doit dans sa preface que la rupture venoit de la part de Mr de Langres
et des siens pour avoir publié les premiers un écrit secret deffendu par le Saint
siege, Mr. de St. Cyran lui repondit tout de nouveau; mais l’ecrit du Jesuite
eut si peu de cours que la querelle s’assoupissant d’elle-même, on ne se mit
pas en peine de publier cette replique.
Cest ainsi que finit alors cette longue contestation qui étoit née d’une
occasion si legere et si peu considerable; mais les jesuites qui sçavient
combien ces faits sont embrouillés et conniis de peu de personnes, n’ont
pas manqué de tems en tems d’en renouveller le souvenir dans leurs livres
pour fletrir la memoire de Mr. de St. Cyran dont Dieu se seroit en cette
rencontre non seulement pour deffendre l’innocence de la Mere Agnes qui