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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 213

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Il s’apperçut aussitôt que la force avec laquelle il lui avoit parlé de les réponses, et
le mepris ou le peu d’estime qu’il avoit témoigné pour les accusateurs sans les
nommer neanmoins l’avoit piqué sensiblement, et il remarqua par le chan
gement de son visage et par la rougeur, et l'inflamation de ses joües par l’ar¬
deur de ses yeux étincelans, par la pâleur et le tremblement de sos lévres
qu’il l’avoit mis en colere; mais il la lui témoignoit bientôt en disant
qu’il y auroit toujours dans le monde des esprits inquiets qui ne seroient
bons qu’a troubler le repos des autres que ces nouveaux reformateurs gâtoient
tout, qu’ils alteroient la paix de l’Eglise, que sous pretexte de reforme et de
dispositions pures, ils detournoient les fideles de la frequentation des sa¬
cremens, qu’ils ne parloient que de penitence et de nouvelles penitences, comme
Si la penitence n’étoit pas aussi ancienne que l’Eglise, et s’il n'y avoit point
assez de penitences anciennes sans en invanter de nouvelles.
M. Bourgeois crut alors qu’il lui apporter par de la les plus affreuses
penitences des premiers siecles de l’Eglise, et accuser M. Arnauld de les
avoir condamnées, ou lui marquer quelques penitences nouvelles et in-
connües à toute l’antiquité, en lui reprochant de les avoir établies dans
son livre; mais il fut surpris de voir que M. Albirry s’adressant à lui se
reduisit à lui demander si ce n’étoit pas une très grande penitence de se
prosterner devant un homme comme nous, de lui declarer nos pechés même
les plus secrets, les plus horribles et les plus honteux, de lui en demander le
pardon, d’en recevoir de lui le chatiment et la penitence, de mourir ensuite
à son peché et à ses mauvaises habitudes, et quelque tentation que nous
lierat.
livrât la chair, le monde et le demon, quelque peine que l’on eût a lui resis¬
ter, ne pas laisser de se tenir ferme dans la promesse que l’on a faite de ne
plus retourner à son crime, c’est la lui disoit-il la vraie penitence, et on n’en
connoit point d'autre ni de meilleure que de s'abstenir et de se retirer de son
crime, et n’y plus retomber à l’avenir; et les novateurs ne me persunderont
pas le contraire.
Comme M. Bourgeois remarqua que ces paroles le regardoient direc¬
tement, et que cette doctrine heretique et pernicieuse sapport le fondement
de tout le livre qu’il étoit venu soutenir, il se sentit obligé de lui dire
que ce qu’il venoit d’entendre de sa bouche le sur prenoit fort, que s’étant
preparé depuis plus de six mois à son voyage pour y deffendre un livre dont
tout le sujet est la penitence, il avoit lû pour cela tous les meilleurs livres
de l’Eglise qu’il avoit etudié la doctrine des Conciles, des Peres, et des Theo¬
logiens, mais qu’il n’avoit lû nulle part que tout fait consomme en ma-
tiere de penitence lorsque l’on en étoit venu au point de s’abstenir de son
peché, que cette doctrine assurement étoit nouvelle, et que M. Arnauld
ni aucun de ses approbateurs ne l'avoient point trouvée dans l’Evangile
qui demande des fruits de penitence, et dedignes fruits, c’est a dire, selon
les Srs. Peres et les Papes Leon et S. Gregoire des œuvres proportionnées
au nombre et a l’enormité descrimes que l'on a commis, qu’ils ne l‘avoient
pas trouvée dans les Conciles, que la delicatesse de ce siecle ne peut lire se
sans fremissement en voiant la maniere dont ils bannissoient de l’Eglise.
les penitens, et les mettoient sous les pieds des fideles, et condamnoient a des
retraites, a des cilices, à des jeûnes, á des mortifications affreuses pour
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