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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 172

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sance de l’état des affaires de conscience; qu’il ne falloit pas étudier 70. ans pour
cela, puisque le plus ignorant prêtre d’un chef village en pourroit faire autant.
Il lui avoit aussi declaré avec une grande liberté qu’il ne pouvoit aussit souffrir
ceux qui disoient; qu’a fait le P. Sirmond, c’est une spritSterile et fort limité
qui sçait plus de ce qu’il faut ignorer que de ce où il est expedient d’apprendre; on
ne l’a jamais vû en chaire, j’amais un bon livre n’est sorti de ses mains; il nʼa point
d’autre metier que de déterrer de petits flatras qui malgré lui retournent encore
au tombeau; que de faire un amas de vieilles rapsodiés de canons qui condamnent
sa vie sans faire paroitre sa doctrine. Cet homme-là étoit ne pour être un
loüable correcteur d’imprimerie, et non pas un confesseur du Roi. Le voila
maintenant à la cour, qu’y dit il, que fait ils falloit il tant feuilleter de livres
pour ne pas dire un bon mot falloit il se faire si doute qu’on le dit pour vivre
muet! Sa réputation mourante ne sert qu’a donner couleur aux vices, et ôter
l’appui à la vertu.
Enfin après avoir témoigné de ne pouvoir endurer ces paroles qu’avec un
extreme déplaisir, il avoit conjuré dans la même lettre le P. Syrmond a de savoüer
par un acte de générosité ce que ses déportemens pouvoient rendre croiable à
la posterité.
Mais quoique l’esprit et le cœur du P. Caussin fussent remplis de ces sentimens,
et qu’il les eût toujours conservés au retour de son exil, il fallu néanmoins
cedder a l’authorité souveraine de cette compagnie si imperieuse qui exerce
une domination absoluent sur tous ses membres; il se vit obligé detra
hir ses sentimens naturels en adressant à la Reine Régente une apologie
qui tâche de justifier tous les excés de la société, jusques à ceux du Pere
hereau.
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hereau dont elle parle avec éloges, de noircir de calomnies l’Université de Paris et
de rendre odieuses sur le sujet de la doctrine de la grace, et de la penitence des per¬
sonnes dont l’ unique crime étoit de s’être élevé contre ces Peres pour la deffense de
la verité.
Mais comme cette violence du P. Caussin ne lui étoit pas naturelle et que
cette passion qui lui étoit inspirée du dehors ne pouvoit se soutenir contre la
force de la verité, son écrit se trouva si foible, qu’il seroit tombé de lui même
si l'Université de Paris n'en n'eut representé les excès par une 3e Requête
quelle presenta au Parlement, et par une réfutation exacte de l’apologie de ce
Pere, ce ne fut pas sans faire voir au public à quelle confusion il s’étoit engagé
lui-même par l’obeissance aveugle qu’il avoit été obligé de rendre à sa compagnie;
et avec combien de desordre il avoit executé ce commandement puisque tout le
corps de son ouvrage etoit adressé à la Reine, il l’appelloit mon cher lecteur,
dans la chaleur du discours. ce desordre de son esprit fit assez voir qu’il portoit la
juste punition d’avoir obei en esclave a cette compagnie imperieuse, et il n’étoit
gueres possible qu’il menageât sa réputation aprés avoir trahi sa conscience.
Chapitre XX.
Les Jesuites publient un manifeste apologetique sous le nom du P. le Moyne
Les Jesuites etoient si remplis de l'idée de leur souveraineté, que ne se contentant
pas d’en faire ressentir les effets aux particuliers de leur compagnie ils voulurent
encore en la même année se rendre redoutables à leurs adversaires par le titre
fastueux de manifeste Apologetique que le P. le Moyne donna à un ouvrage
digne de lui ce Jesuite fanfaron qui tenoit à gloire de ne point parler comme le