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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 114

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considerable que les amis de M. de S. Cyran faisoient alors de plus grands
efforts pour obtenir sa liberté, après une captivité de tant d’années, mais
quand il auroit même eté sorti de prison, comme cela arriva peu de jours après
il eut été tout prêt d'y rentrer pour la deffense d’une cause qui lui parois-
soit si juste et si legitime et c’est ce qui doit justifier la conduite que l’on a
tenüe en répondant aux sermons de Mr. habert, quoique ceux qui osent
tout dire, et ne peuvent souffrir qu’on leur réponde, en aient pris occasion
d’exciter une nouvelle prosecution contre des Theologiens qui n’ont été ni
assez complaisans, ni assez laches pour ne pas resister à leurs excès.
Chapitre XIX.
de ce qui arriva au sujet de la Theologie familiere de M. de S. Cyran,
et du Mandement de M. L’Archiv de Paris sur ce sujet.
C’étoit avec beaucoup de raison que M. de Scryran témoignoit dans
cette lettre que l’on publioit plus que jamais les choses desavantageuses à sa
réputation, car ce fut en ce même tems que les jesuites voulurent se servir de
la Theologie familiere dont il étoit l’autheur pour traverser sa liberté, et ils exci
toient cette tempête dans le tems même qu’ils lui faisoient faire de grands com¬
plimens dans sa prison ; Voici la verité de ce fait qu’ils ont altéré depuis ce
tems - là par leurs libelles.
M. L'Avocat general Bignon que l'on sait avoir eté l'un des plus
pieux Magistrats du Roiaume, aussi bien que l’un des plus scavans homes
de son siecle engagea un jour M. de S. Cyran Son intime ami, à faire une
courte explication des principaux mystères de la religion chretienne pour l’ins¬
truction de Mrs. Ses enfans qui étoient jeunes en ce tems-là, quelque eloigne.
ment
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ment que cet Abbé eût par lui-même de faire des livres; il ne put néanmoins
refuser cette satisfaction à un ami dont il connoissoit et respectoit le merite
plus que personne, il emploia trois ou quatre après dinées à composer cet
Ecrit, qui est celui-même qui a paru depuis sous le nom de Theologie familiere,
il étoit demeuré Secret, quoi que quelques personnes habiles à qui ce celebre
Magistrat l’avoit communiqué en fissent beaucoup d’état lorsqu’on apprit qu’un
Ecclesiastique qui en avoit recouvré une copie l’avoit fait imprimer sous son nom
avec des changemens, et desadditions qui defiguroient entierement ce petit
vrage.
Ce fut ce qui obligea les amis de M. de S’Eyran pour arrêter le cours d’une
si grande hardiesse d’etouffer cette premiere addition toute fausse et toute corrom¬
piie par une seconde conforme à l’original, et en effet elle parut avec l'approbation
de cinq docteurs.
la mort du Card de Richelieu commençant a dépeupler les prisons, et les
Jesuites craignant que M. de S-Cyran ne fut mis en liberté comme beaucoup
d’autres, se servirent de ce petit livre pour rendre inutiles les sollicitations de
Sesamis.
Le conseil de Mgr l’Archev-de Paris aiant jugé a propos de renou¬
veller en ce tems-là une ordonnance assez commune et ordinaire dans les
dioceses, de ne point enseigner tant aux Eglises qu’aux colleges et écoles
d’autre catechisme que le sien. Une personne de ce conseil fort attachée aux
Je suites dont il avoit autrefois porté l’habit, fit ajouter à cette ordonnance
dattée du 27. Janvier 1643. non une condamnation, mais seulement
une defence d’enseigner, publier, lire ou retenir, non absolument, mais sans
la permission de M. L’Archveque un certain livre intitulé. La theologie fa¬