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archieftoegang 215, inventarisnummer 7, pagina 139

Suivant l'ordre de ses superieurs qui sont Establis de
la part pour nous conduire, et qui doivent estre nos
quides, quand nous ne sçavons pas le chemin.
je serois
fort persuadée de leurs oppinions sy mon doute estoit
un scrupule de cette nature; mais il est tout differen
le doute que je dis qui m'areste n'est autre chose que
Le déffaut de cette foy humaine que je n'ay point
touchant le fait qu'il faut assurer par une souferip
tion publique; mais je ne suis nullement en doute que
n'ayant pas cette créance dans le cœur je ne dois point
tromper l'Eglise. L'obligation de ne point menné est
un devoir sy commun, a sy connu, et sy ne dispensable
qu'il faudroit ignorés que Dieu est lui même La
verité pour estre en doute s'il est permis de la trahir
avec même des circonstances qui donnent de l'honneur
von
a envisager, Le mensonge publet estant un viola
universelle de ce que l'on doit a Dieu, a L'Eglise, et
au prochain, puis qu'en le commettant on méprise
en soy même la lumiere de sa conscience, qui est Le
témoi.
t'enroignage dudt. Esprit, on se moque de l'Eglise
a qui on ne donne que des parolles lorsqu'elle demande
un consentement sincère, et on contribüe autant
qu'on en est capable a flétris la réputation du prochain
en prenant part au jugement sur lequel on sçait qu'il
y a beaucoup de contestations qui fait qu'on en a
soy même plus de doute que d'assurance, et qu'ainsy
on doit plustôt sentaire que de souscrire ne pouvant
avois d’autres idées de la signature, et de la disposition
ou je me trouve, je n'ay garde de regarde la répu-
gnance de ma conscience comme un scrupule que
je dois tâcher d'estouffes, mais je le regar de plustois
comme une estincelle du feu de la charté et de
la lumiere de la verité, que Dieu par sa grace a
mis dans mon eau, et que je dois beaucoup
crois-je
apprehender d'estendre. aussy ne pas que
personne me le voulût conseille a presavoir
conçu les raisons particulieres qui forment
ma difficulté; mais la plus part ne regardent