Blader door transcripties » Het Utrechts Archief

archieftoegang 215, inventarisnummer 5924-2, pagina 15

s'il eut eté aux confins du Roiaume, et qu'une
invincible humilité le faisoit vivre comme un
homme chasse de sa patrie, comme indigne de ses
privileges et de ses honneurs, comptiez vous alors que
Dieu dans les couleurs de ce tableau vous préparoit
lui même un modele, que sa main admirable
graveroit sur vous cette sainte image d'un tel frere
et qu'après sa mort vous seriez mis a la même épreuve
de votre foi par la même voie d'un exil? Vous
auriez jugé la chose impossible, et Dieu cependant
ordonnoit des lors que cette ressembiance s'éxécute.
roit pour votre salut. Car quoique l'exil ait été tout
volontaire dans le Sr. Diace et en vous necessaire,
le fonds néanmoins, le principe et la fin sont tres
semblables dans les deux freres. le premier s'est
baum du monde par l'horreur de ses maximes,
et vous par l'avérsion de ses injustices; il a fui les
biens et les honneurs sans les posseder, et vous au
milieu de leur jouissance vous les avez sacrifice
dans notre cœur, plutot que demanquer a votre
deceoir benissez Dieu et son grand serviteur qui
vous a obtenu de lui cette grace.
Je vois Monsieur, avec plus de joie que Dieu
vous fait imiler ce st. frere dans les rigueurs de sa
penitence, vous fremissez par tendresse pour lui en
apprenant ses jeunes affreux, Ses longues reilles, ses
mortifications de toute espece; qu'une inflexible
severité le portoit à déchiver son corps et qu'il se hatoit
de mourir dans la fleur de sa jeunesse pour etre
plus conforme a jesus christ en s'immolant presque
dans le même age sur sa croix peut être avez vous
blancé quelque fois ce zele admirable comme un excès,
d'autrefois, peut etre vous laissant aller aux prejugez
des enfans du Siecle, vous vous etes affligez de ses
Souffrances, mais aujourd'hui le bien heureux Diaceve
vous fait sentir qu'eu des grands fruits de sa
pénitence
penitence cest le bon usage que vous faites de
votre distance. Il est vrai qu’elle est en elle même
une croix pesante à l'amour du monde; mais le
Diacre vous persuadé par son exemple qu'elle
dement legere à l'amour de Dieu: vous éprouvez
dans votre et al present qu'il est bien triste pour les
meilleurs des sujets d'assurer les rebuts du meilleur
des Rois pour avoir prefere son service a sa faveur.
mais lesperance de l'approbation de Dieu de dommage
bientot un chretien de la censure des hommes, et le
grand Saint dont Dieu relevé les humiliations par
tant demiracles ne vous reconnoitra, pour son vrai
frere qu'autant que vous asmerez mieux comme lui
la gloire de Dieu que celle des hommes.
Mais Dieu veut Encore que vous imitiez plus
sensiblement votre bien heureux frere dans la
perscention qu'il souffre aujourd'hui par celle que
vous en durez vous même comme lui avec vos plus
genereux collèques pour la pureté de la Religion et
pour l'indépendance de la Roianté. Car pour quoi
trouble t'on maintenant avec tant de pompe et
d'appareil les cendres d'un saint mort sous le nom
auguste des deux puissances bien intentionnées,
mais prévenues sinon parce que le bien heureux
pièvre a toujours soutenu par ses appels, comme
le Parlement par ses arvets que la puissance
Sprituelle n'a point le pouvoir d'ebranler les
fondemens de la tradition et que le temporel qui
ne doit jamais toucher à l'autel doit aussi empecher
que l'autel ne donne attenite au trône? quel autre
motifont pu avoir les ennemis jurez du St. Diècre
dans la violence de leur Coleve, en s'armant comme
ils sont contre Dieu, contre son saint, et contre les
ruiracles les plus Evideus, si ce nêst parce qu'ils sont
des preuves convainquantes non seulement de la