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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 76

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et s’il n’etoit pas plus juste que le Lape s'expliquât lui-même si l’on jugeoit qu’ils
en fut besoin, il le prioit de le croire, et d’y penser murement puis qu’il y alloit de sa
conscience et de son honneur, de lui à qui il écrivoit, qu’il ne voioit pas d’autre avan
tage que d’etre a bymé dans un tas de Peres qui n’aient rien de juges que la qualité
auroient dans leur conduite tous les motifs imaginables normis celui qui en devoit
être la regle, qu’il étoit au dessus du commun qui ne savoit que par les autres, que
la france avoit peu de Prélats qui lui ressemblassent, et que ce qui le rendoit inex
cusable, et qui affligeroit beaucoup, lui qui écrivoit cette lettre, sicelui à qui il lad
ressoit ne paroissoit en ceci avec éclat et le succès quillui desiroit, c’étoit qu’il ne tiendroit
qu’a lui aiant tout ce qu’il falloit pour ménager les mes intérêts de la verité qui le pouvoient
être facilement en renvoient toutes ces questions à St Augi comme avoient fait tant
de Papes, des Peres et des Conciles, qu’il fit reflexion sur son caractere, qu'il fit abs
traction de la Cour, qu’il vit comme avoient agi ces grands Evêques du siecle passé, qu'il
examinat la conduite de St. Hilaire, qu'enfin il s'elevât au dessus des choses temporelles,
qu’il considerât la defference que l’Eglise avoit rendüe à S. Aug. depuis tant d’années dans
ces matières, et qu’il jugeât si une assemblée d’Evêques qui se trouvent à la Cour par
hagard devoit et pouvoit dans une matiere si delicate passer les bornes que le Pape même
s’était prescrite, et pour conclure, qu’il se souvint que Dieu lui feroit rendre compte de ses
talens, de son administration et des ames qui ne seroient pas bien éclairées par sa faute,
touv¬
qu’il lui demandoit pardon, mais qu’Il lui parleroit toujours en veritable ami¬
Un autre mandoit avec admiration le 9e de ce mois que les assemblées étoient finies
avant qu’on eût dit un seul mot du bref contre M r de sens et M. de Comminges,
que
que cependant ils avoient donné les mains à tout ce qui s’étoit fait, que c’etoit un tour
de Mr. le Card. Mazarin qui avoit voulu que l’affaire de ce Bref demeurât en tout son
entier, et qu’il n’y eut rien autre chose, sinon que Mr. de sens avoit écrit au Pape, que ces prelats
étoient demeurez dans le même embarras ou ils étoient, et duquel ils avoient crû se delivrer
en consentant à ce dessein de l’assemblée qu’une Période dans la lettre au Pape en leur faveur
les tireroit de cette peine en les mettant à couvert de tout ce qui pouvoit venir de son coté, mais
que le Card. Mazarin qui ne vouloit rien perdre de ses avantages avoit censuré celui qu’il
se persuadoit que ce Bref lui donnoit.
On observoit par une autre lettre du même jour que M r d’Embrun et les commissres
n’avoient inventé leur nouvelle subtilité pour trouver les Propositions de Jansenius
que parce qu’ils avoient vû d’une part la feuille qu‘on avoit fait courir des propositions
contraires tirées du livre de Mr. d’Ipre aux cinq propositions censurées, et que de l’autre la
réponse au P. Annat leur avoit fait ouvrir les yeux et leur aroit fait mettre dans leur
raport qu’elles se trouvoient dans ce livre Theologiquement. Eminemment, car ils
vouloient suivre d’abord ce que le P. Annat avoit écrit, qu’elles s’y trouvoient en même
termes et en autant de mots précis qui les composoient. Mais aient reconnu cette
erreur par ce secours qu’on leur avoit donné, ils quitterent aussitôt ce dessein, aussi bien
comme de declarer qu’elles fussent équivalentes aux propositions du livre de ce Prélat
perce qu'ils prévirent qu’on leur eût objecté qu'on avoit donc du mettre ces équien
lentes en la place des cinq supposées, et les faire condamner. Ainsi ils sattacherent
à cette foible et infoutestable subtilité, qu’elles y étoient theologiquement Emmi¬
namment, et se tirerent par ce moien de ce mauvais pas, mais ce ne fut que pour se
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