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archieftoegang 215, inventarisnummer 4, pagina 49

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Il leur representa qu’ils avoient neantmoins tous cette satisfaction que si
Mr. de Cours étoit absent, il avoit laissé ses sentimens presens par la signature du
procès verbal de ce qui s’étoit passé entr’eux, n’étant point parti sans avoir signé, et
que toutes les résolutions prises entr’eux avoient eté arretées et conclües.
Il dit qu’ils avoient été deputés par l’assemblée pour aviser aux expediens, nonseule-
ment de pacifier toutes choses, mais même de faire connoître au Pape que l’obeissance
à sa constitution est generale, et que personne ne s’en éloigne que pour cet effet ils avoient
crû devoir proposer à la compagnie d’écrire à S. S. et aux évêques dans les Provinces
pour declarer qu’on obeit actuellement à la constitution par laquelle on reconnoit
que les cinq propositions qui sont condamnées sont de Jansenius, et qu’elles
sont censurées dans le sens de cet autheur.
Qu’il étoit necessaire de faire cette declaration parce que toute la difficulté
presente et les contestations qui s’étoient mûes depuis la constitution n’étoient
que sur ce qu’on opposoit que ces cinq propositions n’étoient pas dans le livre de
Jansenius, ni de lui, ce qui rendoit la censure du Pape illusoire, parce que comme
la constitution porte que ce sont des opinions de Jansenius, si l’on demeure per¬
suadé qu’elles n’y sont pas la condamnation demeure sans fondement la consti¬
tution inutile, et la doctrine que le Pape a proscrite dans son entier. Zu il étoit be
soin de plus de declarer que c’est dans le sens de Jansenius que ces propositions sont
condamnées, autrement que tout le venin de cette mauvaise doctrine reste et qu’étant
puisée du livre de cet autheur, si le sens auquel il la soutient demeure sans atteinte
on soutiendra toujours les mêmes erreurs sous d’autres termes que ceux des pro-
positions, mais après la declaration du sens auquel elles sont mauvaises il ne
ne restera plus aucun doute sur ce sujet qu’il étoit d’autant plus necessaire de
s’expliquer sur ce sens qu’il étoit connu de tout le monde, qu'on avoit voulu affoiblir
la constitution et en eluder la force en disant que les 5 propositions avoient plusieurs
sens dont il y en avoit un qui etoit catholique, que celui-la même étoit le vrai et le
naturel, qu’elles n’avoient été condamnées qu'en général, et qu'ainsi elles pouvoient être
toujours soutenues dans le bon sens, et qu’on prétendoit que c’étoit le sens de Jansenius,
ce qui étoit entierement ruiner la constitution, parce que comme dit le Pape que ces 5.
propositions sont cinq opinions de Jansenius, elles ne le sont point du tout puis
que dans un autre sens elles ne sont plus opinions de Jansenius, que pour venir
à une preuve exacte que les opinions sont de Jansenius, et qu’elles sont condamnées
dans son sens il avoit quatre raisons invincibles. La premiere se tire de la constitu
tion du Pape qui le dit en termes formels eum occasione impressionis & inter alias
ejus opinionis que le mot d’opinion est la même chose que celui de proposition comme
il se voit par ces mots qui suivent, easdem propositiones, et encore par les autres error
porro exrum propositionum hic est que les propositions condamnées sont celles
qu’il rapporte aux opinions de Jansenius, et dont il dit après ces mots inter alias
ejus (Sansenji) opiniones, easdem propositiones, et partant qu’on ne pouvoit dé
mentir la constitution du Pape s’empêcher de conclure que dans les sentimens
de S.S. ces cinq propositions soient de Jansenius.
La seconde preuve se tire de la lettre que 30. Evêques ont écrite au Pape
pour lui demander son jugement sur ces 5. propositions lesquelles ils attribuent
à Jansenius, et qu’on ne peut contredire cette lettre sans leur faire injure.
La 3e. raison de ne douter pas que ces propositions ne soient de Jansenius se
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