à faire cette demande dans l’état où Fétois, et après avoir Commis tant de prechés mortels, et elle me soit que quand je les aurois expiés par une ver_ ritable penitence, il seroit tempore demander a Communier, mais que pour lors, C'etoit une folie de dire que je voulois participer aux sacremens. pour voir si Dieu me feroit connoitre que je des dois renoncer à tous pechés mortels. Elle les met- toit au nombre de 4. Les 2. premiers etoient d'avoir vioslé deux de nos vœux, sçavoir Ecluis d'obeissance et de Stabilité en preferent une same ame fantaisie à ce que je pou vois faire aisement pour demeurer dans notre monastere et y obferder nos regles. Le 3e Celais de l'orgueil en me mettant au dessus de mes superieurs, et ne voulant point d'autre direction et d'autre Conduite que Celle de mon propre juge même et ses mon Caprice, et le 4e. Celuy d'avoir passé Pasques sans reçevoir les sacrement. Je luy repon¬ dis que j'en aurois pas demandé de nouveau le Commu- nion P.M. Chevalier ne (m'y avoit engagé en m'assu rant qu'on se contenteroit de flafdisposition dans la quelle j'etois: que sans cela je serois demeurée dans le silence comme j’étois resolüe d’y demeurer à l’avenir non parce que je me Croyois coupable des Crimer dont on m'accusoit, mais parce que je voyois bien que je ne pouvois plus rien attendre que de Dieu seul. Cette reponse luy donna sujet de me faire un assez long discours, Car elle ne pouvoit souffrir que je dille que ma Conscience ne me reprochoit point les crimes pour les qu'els on me punissoit, et elle me soutenoit au Contraire que s'étois rongée de remords à moins que je ne fusse dans le Comble de la folie et de l'en sorcellement. Elle me demandoit surquoy une petite fillefde 20 ans qui se mêle deffaire la loy aux Papés et aux Ediques se pouvoit appuyer pour avoir la Conscience en repos, en preferant son Caprice et son propre jugement aux lumieres des plus grands prélats et des plus habiles docteurs de l'Eglise, et Comment il se pouvoit faire qu'à leurs qu'il étoit arrivé une fois en tous les siecles, quéquel¬ ques Srs. Exeques s'étoient trouvés seuls à defendre la foy Catholique, je m'imaginasse que & Dieu m'eut choisie pour être la sainte de notre siecle, et que toute l'Eglise dont s'abaisser devant lasseur May delaine Chintiapour d'efferer à ses sentimens et embrasser sa doctrine. Elle me faisoit qu’elle me consideroit comme seule dans cette affaire, parce qu'étant separée de l'euf sœurs leur de josseissance ne Justifioit point il a mienne, et qu’elle n’etoit a mon egard que comme tous les héretiques et les personnes qui le damment dans des Enmes particu liers qui ne rendent pas ceux des autres moindres, et s'étonnant encore de ce que j’avois demandé la Communion, Elle de soit, qu'elle vouloit bien que je dell. sceusse que mes frs. avoient fait plus d'lnstance que moy pour l'obtenir, et qu'il n'y avoit point de postures où elles ne se fussent mises et de promesses qu'elles n'eussent voulu faire excepté seulement.
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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