assuroit n'obliger point a etre intérieurement persuadé que Jansenius eut enseigné les heresies des 5 propositions mais seulement a Croire que le Pape les lui attribuoit soit quil eu bien ou mal pris son sens. Je ne sçais si ces paroles donnerent sujet au prelat d'esperer quil avoit encore quelque partisans de la foi) humaine et qu'elle pouroit êtreffoutenue en cessens. quoi qu'il en soit, elles lui plurent seffort quil me demanda aussitôt pour- quoif elles ne messatis faisoient pas et quelle difficul- té je trouvois a Signer comme le P. Esprit l'adoit fait; Je lui dis queslafs incerité Ehretienne me le defen- doit et je lui demandai s'il se contenteroit que je signasse dans cette disposition, puis quil m’avoit dit un peu auparavant que c'etoit mentir que de signer sans croire le fait. Il se trouva embarassé là dessus et ne me put repondre. Mais mois je pour¬ suivis et fie tachai de lui faire voir qu’apres nous toure 7 avoir oté nos meres et avoir tout renversé notre maison pour un effoy humaine on commençoit a dire qu'on nefl exigeroit plus et l'on n'achevoit de nous detruire que parce que nous refusions de men¬ tir à l'Eglise et que nous preferions laLoy de Dieu à tous nos interests; qu'il n'avoit donc plus d'autre crime à nous reprocher que celui là puis qu'il vouloit bien qu'on signât sans croire le fait et quil ne jugeoit ce defaut defoif humaine punissable que parce qu'on refusoit de le dissimuler. C'est ce que jestachai de lui representer le plus respectueusement qu'il me fut possible, mais il ne (laissa pas de s'en blesser fort, et deßire qu'il neffalloit point m'ecouter, qu’il reconnoissoit assés ce que j'etois, qu'il n’y alloit rien en mois qu'une profonde ignorance jointe à une haute estime de moi meme qui me faisoit par¬ ler avec une insolence et une clédation d'esprit e¬ pouvantable quoyque je ne sçusse rien du tout puis s'adressant à la Mere Eugenie, il lui dit aller assès de douceur qu'elle n'avoit quà mescon duire a notre Cellule où firois prendre notre breviaire et nos hardes, je lui demandait mon obeissance par Ecrit, il me la montra toute pliée et me dit que l'Ecclesiastique qui me conduisoit la mettroit entre les mains de ma superieure. Je n'adois point entendu la messe et comme on en venoit de sonner une, je luy demandais per¬ mission d'est aller entendre pour y offrir mon sac nunfice, sil me dit que je l'entendrois au lieu où J'allois, et que je me depechasse vitement d'aller à la fporte, parce qu'il attendoit que son Carrasse fut redenu pour retoumer chez luif, je le supliay de mesdonner au moins un quart d'heu re de temps, il mesdit que cela n'etoit pas necessai re parceque je n'avois rien àffaire qu'a prendre nôtre breviaire, qu'il ne me falloit qu'un y instant pour Cela, que je n'avois que faire de me mettre en peine de rien emporter, parce qu'on m'envoy¬ roit toutes les choses dont j’avois besoin. Je lui demanday s’il me refuseroit la permission de dire a dieu à messœurs. Il me dit que non qu'il L'I
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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