force que rien n'allere et qu'il est tres necessaire des temoig¬ ner à ces bonnes Religieuses pour le mettre hors d’atteinte me fit tomberdans des incommodites corporelles que le temps n'a point reparées. Il ne se passoit qu'asi pas 15 jours quon ne me dit dessemblables nouvelles, mais graces à ieu, moins veritables. L'on en vint jusqu'a ligieuses du m’assurer qu’il ne restoit plus que 12 ou 16. Il Monostere de Paris qui n'eussent point signéif, et qu'on alloit disperser ce petit nombre en d’autres monastères Je Cru cette nouvelle vraye, et on juge aisement qu'elle douleur elle me causa. mais Dieu me fut la grâce de Suspendre mon jugement, et de ne point d'exiner qui étoient Colles qui etoient tombée, et celles qui demeuroient fermes, mais je les offris toutes à Dieu, en di sant; vôtre grace est nôtre force, avec elle les foibles sont très fortes sans elles les fortes seront très foibles sout enés donc mon Dieu parfe être puissante grace celles qui par elle sont fermes et genereuses, et relevés par son efficace celles qui ne sont tombées que parce quelle les a laissé à elle mêmer. On me dit aussi que ma sœur Marie Enfralle avoit ieuses signée, et ces bonnes Religts. en chantere et le Te Deum Sœur comme elles avoient fait pour ma sr Melthide, et les autres, regardant cette signature comme une grande grace erieure de Dieu. C'est pourquoy la Mere Supre. et quelques autres me disoient soudent qu'elles ne comprenoient pe90 ce que je faisois en priant Dieu si longtemps, et ce sem- bloit si de notement, v¬ju que je ne me conflertissois point, et qu'il falloit bien que l'esprit du Diable non de Dieu meffit aussi prier, puisque ces prieres n'operoient point mon changement, a quoi je repondis que je trouvois au fcontrai re mes prieres brensefficaces, puis quy demandant continu¬ ellement la grace de ne point trahir la verité et ma Cons cience, par la signature, il me rendoit toujours plus re¬ solue, a m'exposer à tout plutôt que je leffaire. Héfbien erieure mefdisoit la mere Supre. Voilà comme vous faites et comme vous fermes l'apporte à la grace, et les yeux à la flumiere. Dieu vous parle, et vous dit interieurement de luy donner votre cœur en obeisant à vos superieurs, et aufli euf de l'ecouter vous dites Je n'en ferai rien, je nen veux rien faire. mon Dieu je ne le veux pas, Je nessignerai jamais et ainsi vous demeurez toujours eloignée de Dieu. Car enfin nous avons nôtre libre arbitre, C'est à nous à nous sauver ou à nous damner si nous voulons. Dieu n'est digieuses pas sy van, Il ne nous force pas. Ces bonnes R. faisoient des prieres en des rudes penitences pour obtenir ma conclusion erieure et quand la mere suprès men parloit je luy repondois guayment et avec le plus de cordialité que je pourlois. Je vous en re- mercie de tout mon Cœur, ma chere mere, et j'en suis tout à fait obligée à vos bonnes sieurs. J'ay bien senti que quelqu'un s'etoit souvenu de moi de vant Dieu, Car en we- rité, je m’en sens toute fortifiée et plus courageuse que jamais eveque. Le 30 Janvier M Larch. met fit l'honneur de me venir voir aussortir des annonciades où je venoit de confesser ma sieur Pertrude. Il me dit qu’elle venoit de l'in- former de ce que l'on disoit de luy a P. R. qu'il etoit homme des Cœur, Unsgaland et un bon synorant et choses pièces ou 162
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 9, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Diverses relations, 1644-1666. Captivités des sœurs Briquet et Dupré. Touchant la séparation du bien, 1666 mars. Maladie de Suzanne Champagne, 1666 sept. 26. Récit de la conduite de Mgr. de Harlay, 1671-1695. (Amf. 10, 18 et 19)
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