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archieftoegang 215, inventarisnummer 3014-4, pagina 75



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Lettre du 2 juin 1767.
id
bope
sur des miracle qu'on dit avoir été
de Vieux pont; Faussehé
opéres par elle
du système soutenu par elle de Montge,
non: sur divers écrits à ce sujet; etc.
o
elles et à ne recevoir point ce que les autres auront inventé. Il ajoute
J’y prendre trop tard de venir 12 ou 16 ans après, jetter des doutes sur le
n’en cette venté Esablie dans la tradition, qui ne reconnoit point de raison
sens d’Exprenions très claires en elles même, aussi Mr de Mongeron dans son,
ni des revelation, ni des raisons, ni d’opinions particulières mais qui est l’arbitre
second volume ne donne t'il pas dans cette chicane, lorsqu’il considere cette de
de toutes les revelation de touts les géretiques combattent cette règle, par
cision dans la bouche de ceux qui la prononceront dans les assemblées. Il Entend
ce qu’elle détruir toutes leurs faumetés. Et touts les catholiques sont obligés de
très bien la règle; et s’eleue contre avec une vehemence qui étonne de la part
la reconnoître parce qu’ils ne peuvent se deffendre que par elle contre les
d’un simple laiove. il n’y a que lorsqu’il la considere dans la bouche de Mrs
attaquer des Geretiques. Et un peu après n’aussi lorsque l’Ansechrir viendra
de Mons. Et de Senez qu’il tache de L’Eluder en quoi on ne trouve pas la since
et qu’appuiant ses faumes Maximes par des prodiges Merveilleux. Et par la
rité qui seroit a desirer. il y a bien d’autres choses dans son second volume
grande Estime de sa Sainlete apparente, il emportera avec lui presque tout le
qui sont indourenables pour vous mettre au fait, M. et faut que nous liviés la
monde, c’est par cette seule règle de doctrine la tradition que les fideles le
lettre du 26 janv. 1746 de Mr L'Er d'auxerre contre ce volume ce n'est point
les Elus se deffendront contre toutes des Masimes, ses depuisements ir ces artifici-
La question des secours qui en fait l’ unique objet. Mr d’auxerre n’en parle
ces-scachant que j’ai eu ne leura pas commandé de croire aux hommes quelque
que sur la fin et en passant c’est un système repandu dans tout le livre,
duints qu’ils paroissent ni même aux miracle seuls, mais à sa parole qui s’est
que ce prelat attaque il copie diverses propositions du Magistrat, qui Esablissent
comervée jusqu’à nous Es qui se conservera jusqua la fin du monde dans les
clairement ce système. Et Mr Auyerre montre qu'il est contraire aux fondes
ments de la foy, tels qu’ils nous sont enseignés par l’inture ste, les dits peres
Esils des pp Et des anciles. »
en un mot par toute la tradition on pourroit aisément faire des volumes
ces principes inebranlables font voir le peu de Neunité qu'il y a d’Entrer
si on vouloir ramasser les passages repandus dans toute la tradition mais com¬
dans les discussion, ou les secouristes voudroient nous jetter à l’occasion des mira
me il ne s’aginoit que de repondre à la consubration qui lui avoit été faite, et
des vrais ou faux, attribués à Mde, la M. de S. P. car, aurant que les miracle,
qu'il falloit instruire.
d’une manière proportionnée aux personnes dont il s’aginait, il s'en consente de cette
opères par L’intercession de Mr de Paris de Mr Le Kenez Et autres qui n’ont re¬
des parages tranchans les lumineux du 12. dans ses ref. Mor. de Mr. Nicolé
clame qu’en faveur des vérités appuiées par la tradition, ont de force en fa¬
et de tillemont, c’est des revelation de l’espece de celles que Mr de Montgeron
ceux de leur cause, qui est veritablement celle de l’Eglise, autant ceux qu’on at
fait valoir que dont parle Mr Arnauld dans sa preface du livre de la fre
tribue à Me de V. J. en auroient peu en faveur des opinions particulières
quente comme, L’onqu’après avoir Erabli que la connoissance solide et vesilà
quelle a paru affectioner. Je dis parce affectionnés car qui peut fixer jusqu’à
ble de L’Eglise nous apprend a ne reconnoitre autre reple des verités cathés
quel point ses idées haine developpées sur toutes les questions que les secouristes
„liques, que la tradition Ecclériastiques a N’inventer rien de Nouveau de nous mê¬
one fair naitre elle bois environnée de ces Mrs Et N’Etoutoir qu’eux. Mais
men.

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 3014-4, Première section, La résistance contre La Bulle Unigenitus (inv.no. 949-4175), Réfugiés Français et Belges (inv.no. 1826-4175), Les Orvalistes à Rijnwijk et autres habitants ou visiteurs, Jean-Baptiste le Sesne de Ménilles d'Étemare (+ 29 mars 1770) (Chevalier de Préaux, Rigobert, Senneville, De La Rivière), Minutes, Lettres à diverses personnes et mémoires, 1716-1769, No. 303-387




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