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archieftoegang 215, inventarisnummer 3366-4, pagina 64

Paurois perdu a n'avoir pas le Mandt. d'Orleans des aujourd'hui.
Om en peut faire un grand usage. la phase des tradit. a postol.
etc. est vraiment précieuse. Ce n'est pas la le langage des Theatins. Il est
heureux que les feuillans s’accontument à en use. Cette phrase ne sera pas
oubliée entre ceux qui composeront la bonne compagnie que nous allons avoir
ces jours-ci. Il en plus que le Medaillon sur le C. Tenein. Mais Lambertini
quoiqu’à titres bien differens me merite-t-il pas bien d’avoir le sien?
d'Etémore.
id
Lettre du 29 Juillet 1758 (pour Mne de Mon
tagny.) 2 pag. 6
+ le 24 juil. 1758.
Vous aurez vu, Madame, par nos dernieres lettres que la
providence m’a rammené a la lecture de Mess. de Zwalenburch
J'y retrouver des Gerités qui sont notre consolation et notre force. Ce
ne sont point des Verités raves parmi les chrétiens. Ils les ont tout
les jours sous les yeux dans tous les bons livres, et dans la
bouche par leurs discours. Elles deviennent meme un style.
Mais il est moins commun de les peser par l’esprit: encore
plus rare de les saisir et de les mettre en pratique par les
coeur. Les afflictions de cette vie sont pour les infidelés la croix
d'Aolam, et des marques que Dieu est invité contre les hommes.
Elles sont pour les fidellés la croix de S. C. C’est ainsi que la foy les
reçoit. Or c'est J.C. meme qui forme en nous cette foy. Ces deux
illustres controversistes ne se lassent point d'inculques cette
doctrine. D’où ils concluent que les situation les plus penibles
à la nature: celles-là meme où l’on n’apperçoit point d’issue
pour cette vie, sont une source de consolation pour les vrais
chretiens. C'est une verité qu'ils dimontrent par une multitude
de passages du N. Testam. Et tournant et retournant cette Verité
en differentes manières, ils trouvent un avantage sensible dans
l’état des chretiens qui sont nés depuis J.C. sur celuy des Israë
lites qui ont vecu avant que le Verbe se fut fait chair
Communement les afflictions temporelles dans le temps de l’ancien
peuple etoient une marque que Dieu etoit invrité; et la délivrance
etoit un signe de sa reconciliation. Depuis la publication de l’Evance
gile, les soufrances sont une marque que Dieu nous associee,
plus particuliért à son fils bien aimé. la foy qu’il nous
inspire nous les fait prendre ainsi. les vrais chretiens, non
amplius amplectuntur benedictiones hujus vitae tanquam arrham
„amoris divini; sed crucem Christi, qui in suo sanguine extinxit
tiam omnibus fidelibus imminentem. Inde loetantes et glovi-